Alexandrian, Histoire de la philosophie occulte
 
 
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français
histoire antique histoire antique
 
exposé
publié le 12/07/2008
 
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section Sommaire
 
 
  1. Les origines de la magie occidentale
  2. La recherche du secret des secrets
  3. L’enseignement initiatique, la Rose-Croix et la Franc-Maçonnerie
  4. La grande tradition de la gnose
    1. La gnose simonienne
    2. Les Pères du système gnostique
    3. Hermès Trismégiste, les sept Archontes et la recette d’immortalité
    4. Sophia et les femmes gnostiques
    5. Le serpent Ouroboros et l’orgie rituelle
    6. L’héritage du « Trésor de Lumière »
  5. Les mystères de la Kabbale
    1. Le Zohar
    2. Les débuts de la Kabbale philosophique
    3. La doctrine du siècle doré
    4. Les alphabets célestes et terrestres
    5. Le dogme de la Haute Magie
    6. L’ordre kabbalistique de la Rose-Croix
  6. L’arithmosophie
    1. La mathèse et les lois du calcul métaphysique
    2. La géométrie occulte
    3. La stéganographie
    4. La philosophie de l’absolu
  7. L’alchimie triomphante
    1. Le Grand ?uvre et la Pierre philosophale
    2. Les alchimistes malgré eux
    3. Les classiques de la littérature alchimique
    4. L’hyperchimie et l’hylozoïsme
    5. L’alchimie au XXe siècle
  8. La conquête de l’avenir par les arts divinatoires
    1. La pronostication et les prophéties
    2. L’astrologie
    3. La géomancie
    4. La physiognomonie
    5. La métoposcopie
    6. La divination par les miroirs
    7. La cartomancie
    8. La rabdomancie ou la baguette divinatoire
  9. La médecine hermétique et la thaumaturgie
    1. La révolte médicale de la Renaissance
    2. La médecine spagyrique
    3. Théorie et application du magnétisme animal
    4. Médecine occulte mixte et métiatrie
  10. Les communications avec l’invisible
    1. La goétie
    2. Les duos médiumniques
    3. L’illuminisme
    4. Les voyages extatiques
    5. La poursuite de « la Chose »
    6. La « voie interne » du martinisme
    7. La théodoxie universelle
    8. Les expériences de dédoublement
    9. La synthèse du visible et de l’invisible
  11. La magie sexuelle
    1. Ontologie de l’acte sexuel
    2. L’érotisme diabolique
 
 
section Résumé
 
 
La philosophie occulte ne commence qu’avec le début du christianisme, qui sépare le sacré et le religieux du magique. Avant le christianisme, les lois édictées contre les magiciens visaient à limiter l’efficacité néfaste de certaines pratiques magiques.
En Mésopotamie, le code Hammourabi distingue les prêtres, pratiquant la magie défensive, des sorciers, adonnés à la magie offensive.
A Rome, la Loi des Douze Tables (sous Claude) réglemente l’usage de la magie. La loi Cornelia frappe deux sortes de délits: le veneficium, composition de poisons, et le meurtre par defixio. La defixio était une tablette de plomb sur laquelle on inscrivait une malédiction au nom d’une personne, tablette que l’on plaçait dans le tombeau d’un mort prématuré afin de soumettre à une influence mortelle l’ennemi désigné. Quand Germanicus mourut, on trouva des défenseurs contre lui et on accusa Pison.
 
 
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