Analyse du chapitre 2 intitulé "Action individuelle, effets d'agrégation et changement social" de Raymond Boudon in La place du désordre

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français

sociologie

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publié le 02/09/2008

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Résumé

"La place du désordre" est un ouvrage relativement tardif dans l'histoire de la sociologie, et qui fait suite à la pensée de nombreux auteurs comme Popper ou Weber souvent cités par boudon. Publié en France en 1984 il ne peut donc pas réellement être considéré comme un ouvrage fondateur mais il demeure fondamental, notamment pour la bonne compréhension de ce qu'est l'individualisme méthodologique. Car dans son livre, boudon se préoccupe avant tout de définir la méthode adéquate pour comprendre la société et ce qui la caractérise. Cette méthode met ici en avant l'individu et son action, indispensable pour expliquer tout phénomène social. boudon cherche en fait à démontrer dans ce chapitre que tout changement social est produit par l'agrégation d'actions individuelles; c'est donc à la fois une tentative de définition de la sociologie en tant que science, et une réponse apportée aux limites des méthodes sociologiques déterministes. En effet en définissant la sociologie boudon montre qu’elle ne se limite pas à un « continent » particulier, mais qu’elle peut s’intéresser aux problèmes d’autres domaines comme la démographie. Elle s’y intéresse avec ses propres méthodes qui sont elles-mêmes diversifiées, puisque l’individualisme méthodologique décrit ici boudon n’est pas la seule méthode possible.

Sommaire

L'individualisme méthodologique voit en l'individu et ses actions la source ultime de tout fait macro-social M (qui peut consister en une distribution, une inégalité ou encore un phénomène)
De quelle manière les acteurs individuels peuvent-ils peser par leurs actions sur la société, même si elle paraît pourtant les dépasser de beaucoup ?
La méfiance de Boudon vis-à-vis de modèles dits universels
Reconnaître aux individus une rationalité commune va guider leurs actes et permet au sociologue de les comprendre
Boudon souligne la difficulté de définir l'action individuelle rationnelle dans certains cas
Est-ce que les acteurs sont réellement toujours rationnels dans leurs actions, d‘autant plus que celle-ci est humainement ou structurellement limitée ?

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