Analyse comparée des situations de communication internes et externes lors des mises en abyme dans les pièces Ubu Roi de Jarry et Le Bourgeois Gentilhomme de Molière
Date de publication :
23/06/2009
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
6 pages
Sommaire :
Sommaire
- Le procédé de mise en abyme
- Explication du dispositif d'analyse : étude des modalités pragmatiques de la mise en abyme
- Le Bourgeois Gentilhomme de Molière
- Ubu Roi de Jarry
Résumé :
Utilisé depuis Homère, le procédé de mise en abyme fut baptisé par André Gide dans son Journal(1893) : « J'aime assez qu'en une oeuvre d'art on retrouve ainsi transposé, à l'échelle des personnages, le sujet même de cette oeuvre [...] la comparaison avec ce procédé du blason qui consiste, dans le premier, à mettre le second en "abyme" ». Les jeux spéculaires ont pour particularité de créer « toute une stratégie de mise à distance et d'emboîtement de niveaux qui transforme l'affirmation de soi en questionnement de l'Autre, la démonstration en expérimentation, et qui ouvre l'oeuvre réalisée vers ses virtualités ».
Les pièces Le bourgeois gentilhomme et ubu roi mettent toutes deux en scène des personnages tentant de mystifier autrui en jouant un rôle. Puisque ces supercheries s'apparentent au fait de jouer la comédie, on peut considérer que le théâtre est mis en abyme dans les deux pièces. Le théâtre pouvant se définir comme une situation de communication, cette analyse tentera de mettre en lumière l'enchâssement des situations de communications internes et externes lors des mises en abyme. Dans ce dessein, le procédé de « mise en abyme » (dans la littérature) et les différentes instances du schéma communicationnel de la pragmatique seront définis, suivis de l'analyse des situations de communications internes et externes de la mise en abyme du bourgeois gentilhomme et d'ubu roi.
Les pièces Le bourgeois gentilhomme et ubu roi mettent toutes deux en scène des personnages tentant de mystifier autrui en jouant un rôle. Puisque ces supercheries s'apparentent au fait de jouer la comédie, on peut considérer que le théâtre est mis en abyme dans les deux pièces. Le théâtre pouvant se définir comme une situation de communication, cette analyse tentera de mettre en lumière l'enchâssement des situations de communications internes et externes lors des mises en abyme. Dans ce dessein, le procédé de « mise en abyme » (dans la littérature) et les différentes instances du schéma communicationnel de la pragmatique seront définis, suivis de l'analyse des situations de communications internes et externes de la mise en abyme du bourgeois gentilhomme et d'ubu roi.
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