Analyse d'un extrait de « La Révolution Russe », de Rosa Luxembourg
Date de publication :
15/06/2008
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
4 pages
Sommaire :
Sommaire
- La nécessaire initiative et autonomie du prolétariat dans les affaires politiques, véritable objectif de la Révolution russe
- La garantie des libertés politiques, condition de l'expression de la créativité des masses
- L'apologie d'un socialisme scientifique et d'une conception empirique et organique de l'évolution des sociétés
- La critique de l'instrumentalisation des classes laborieuses en vue d'instaurer une nouvelle dictature de type bourgeois
- Le rejet du socialisme dogmatique et autoritaire de Lénine et Trotsky
- La condamnation de l'anéantissement de la vie publique par le gouvernement bolchevik
Résumé :
« Ceux qui ne bougent pas ne sentent pas leurs chaines », ainsi rosa luxembourg (1871-1919) définissait-elle la servitude dans laquelle demeurent les masses qui ne s'insurgent pas contre les sociétés capitalistes et bourgeoises qui les exploitent.
Or, qui mieux que rosa luxembourg, d'origine polonaise mais naturalisée allemande, militante révolutionnaire fidèle à l'orthodoxie marxiste, fondatrice avec Karl Liebknecht de la Ligue Spartakus en 1918, peut décrire ce qu'est la lutte pour la liberté, elle qui séjourna de longs mois en prison, victime de ses opinions dissidentes notamment au sein du parti social démocrate allemand. Bien que prônant, dans la lignée de Marx, la nécessaire dictature du prolétariat, elle défend également les libertés essentielles des masses sans lesquelles toute révolution est impossible notamment dans son ouvrage « Réforme sociale ou révolution? » en 1899.
Fondatrice du journal politique « Die Rote Fahne » (le Drapeau Rouge) qui expose les axes de la tactique politique du mouvement révolutionnaire spartakiste, elle apportera notamment son soutien à l'insurrection polonaise tout en s'opposant de manière virulente à toute idée d'indépendance et de droit des nations à l'autodétermination.
Elle observe de sa prison les évènements qui agitent la Russie en janvier 1905, suite au « Dimanche Rouge » illustration de la politique autoritaire et impérialiste du tsar Nicolas II, qui ordonna la répression sanglante de manifestants pacifistes réclamant de meilleures conditions de travail, la suppression de la censure et la création d'un parlement représentatif. Elle se montre notamment favorable à l'idée de grève générale, moyen de pression efficace sur l'Etat bourgeois (« Grève de masse, parti et syndicat » 1906).
Or, qui mieux que rosa luxembourg, d'origine polonaise mais naturalisée allemande, militante révolutionnaire fidèle à l'orthodoxie marxiste, fondatrice avec Karl Liebknecht de la Ligue Spartakus en 1918, peut décrire ce qu'est la lutte pour la liberté, elle qui séjourna de longs mois en prison, victime de ses opinions dissidentes notamment au sein du parti social démocrate allemand. Bien que prônant, dans la lignée de Marx, la nécessaire dictature du prolétariat, elle défend également les libertés essentielles des masses sans lesquelles toute révolution est impossible notamment dans son ouvrage « Réforme sociale ou révolution? » en 1899.
Fondatrice du journal politique « Die Rote Fahne » (le Drapeau Rouge) qui expose les axes de la tactique politique du mouvement révolutionnaire spartakiste, elle apportera notamment son soutien à l'insurrection polonaise tout en s'opposant de manière virulente à toute idée d'indépendance et de droit des nations à l'autodétermination.
Elle observe de sa prison les évènements qui agitent la Russie en janvier 1905, suite au « Dimanche Rouge » illustration de la politique autoritaire et impérialiste du tsar Nicolas II, qui ordonna la répression sanglante de manifestants pacifistes réclamant de meilleures conditions de travail, la suppression de la censure et la création d'un parlement représentatif. Elle se montre notamment favorable à l'idée de grève générale, moyen de pression efficace sur l'Etat bourgeois (« Grève de masse, parti et syndicat » 1906).
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