Après l’Etat-Nation. Une nouvelle constellation politique, Jürgen Habermas : “ Tirer la leçon des catastrophes ? ” pp.13-39
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publié le 09/05/2007
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Résumé
Jürgen habermas est un philosophe allemand, né en 1929. Il a enseigné la philosophie et la sociologie à Heidelberg (de 1961 à 1964) et à Francfort (de 1964 à 1971). Puis, de 1971 à 1982, il est directeur du Max-Planck-Institut. Il enseigne à nouveau à l’université Goethe à Francfort depuis 1983.
Il a une carrière académique particulièrement brillante, s’est opposé à H.Aendt ou K.Popper par exemple dans les années soixante, dans la “ querelle allemande des sciences sociales ”.
Il a écrit de nombreux livres et article, parmi lesquels : Après Marx, 1982 ; L’intégration républicaine, 1998 ; Théorie et pratique.
Dans cette première partie de son livre, habermas tente, après être revenu sur le vingtième siècle, de trouver une voie pour le vingt-et-unième siècle, dans lequel les etats-nations affaiblis face à la mondialisation devront s’intégrer dans des ensembles supranationaux, qu’il tente de définir.
Il cherche d’abord à définir le vingtième siècle, par des dates césures, par ses continuités et ses rythmes lents, pour savoir ce qui le caractérise en tant que tel. Puis il nous peint les deux physionomies de ce siècle, avec les questions qui se posent lorsque l’on cherche le trait dominant de ce siècle, et ensuite le point commun et marquant : la cruauté de cette période. Son analyse le pousse à choisir 1945 comme année tournant, puis à décrire le visage du monde jusque dans les années 1980.Si le vingtième siècle est fini et bien fini, il se boucle sur de nouveaux problèmes, dont la suite de l’essai montre les prémices et les possibles solutions.
Il a une carrière académique particulièrement brillante, s’est opposé à H.Aendt ou K.Popper par exemple dans les années soixante, dans la “ querelle allemande des sciences sociales ”.
Il a écrit de nombreux livres et article, parmi lesquels : Après Marx, 1982 ; L’intégration républicaine, 1998 ; Théorie et pratique.
Dans cette première partie de son livre, habermas tente, après être revenu sur le vingtième siècle, de trouver une voie pour le vingt-et-unième siècle, dans lequel les etats-nations affaiblis face à la mondialisation devront s’intégrer dans des ensembles supranationaux, qu’il tente de définir.
Il cherche d’abord à définir le vingtième siècle, par des dates césures, par ses continuités et ses rythmes lents, pour savoir ce qui le caractérise en tant que tel. Puis il nous peint les deux physionomies de ce siècle, avec les questions qui se posent lorsque l’on cherche le trait dominant de ce siècle, et ensuite le point commun et marquant : la cruauté de cette période. Son analyse le pousse à choisir 1945 comme année tournant, puis à décrire le visage du monde jusque dans les années 1980.Si le vingtième siècle est fini et bien fini, il se boucle sur de nouveaux problèmes, dont la suite de l’essai montre les prémices et les possibles solutions.
Sommaire
- Continuités sous-jacentes
- Du développement démographique
- Du changement structurel de la nature du travail
- De la cadence des avancées techniques et scientifiques
- Deux physionomies de ce siècle
- Antagonisme au niveau économique avec Hobsbawm
- Antagonisme au niveau politique avec François Furet
- Antagonisme au niveau culturel avec Ernest Nolte
- L'Etat-Social : vers la fin du compromis
- Au-delà de l'Etat- Nation ?
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