"L'art d'avoir toujours raison", Schopenhauer

Fiche de lecture Philosophie & littérature Philosophie

Date de publication :

26/09/2007

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

9 pages

Niveau :

avancé

Consulté :

3 fois

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Sommaire :

Sommaire

Dialectique/Logique
1. Base de toute dialectique
Stratagèmes

Résumé :

- schopenhauer est souvent considéré comme un philosophe sombre et pessimiste.
- Sa pensée est presque toujours rigoureusement argumentée en vue d'une démonstration précise. Il est très attentif à la logique des discours.
- schopenhauer chercherait de subtiles observations sur la logique en tant que telle, sur les modalités du jugement, ou sur l'apport des mathématiques dans la constitution des formes de raisonnement.
- L'art d'avoir toujours raison est publié en 1864.
- L'originalité de ce petit traité est d'analyser, dans la tradition d'Aristote, une forme de discours que la philosophie avait délaissée depuis l'Antiquité qui est pourtant la plus proche de l'usage du langage et que nous faisons quotidiennement.
- Il s'agit de cet art du dialogue que l'on appelle la controverse.
- Rien n'est plus habituel que cet échange entre 2 ou plusieurs interlocuteurs et au cours duquel se décide la maîtrise de l'un des deux. Et, cependant, cette mise à l'épreuve de notre pouvoir de persuasion dans notre rapport avec autrui exige une connaissance des ressources de notre langage et donc une certaine logique.
- L'intérêt de cet écrit est de s'attacher à une manière d'exercer le discours que la philosophie moderne a complètement négligé.
- schopenhauer ne nourrit aucune illusion sur la vanité des hommes. Ce qui domine dans le dialogue est la volonté de s'affirmer, de faire prévaloir une « vanité innée » au détriment d'une vision objective des choses.
- L'exigence de la vérité apparaît comme le cadet des soucis de la plupart des hommes.
- Afin de parvenir à avoir raison, schopenhauer propose une série de situations de controverses, d'échanges d'arguments, d'où l'on pourra définir ce qu'il appelle des stratagèmes.
- Le seul objectif étant en effet de vaincre l'autre.