Les aspects du culte d’Isis

Exposé Histoire & géographie Histoire moderne

Date de publication :

14/05/2008

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

9 pages

Niveau :

avancé

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Sommaire :

Sommaire

Isis dans l'empire romain
1. Qui est Isis ?
2. Son culte transféré dans l'empire
La pratique du culte
1. Le cadre du culte
2. La procession
3. Un culte exigeant
Les acteurs du culte
1. Les empereurs
2. Les personnels religieux
3. Les fidèles

Résumé :

Nous sommes en présence de plusieurs documents de natures différentes. Tout d'abord deux extraits d'ouvrages. Le premier est extrait des Métamorphoses d'Apulée (voir annexe 1). Apulée de Madaure (vers 125 - 170) est un écrivain romain, il était initié aux mystères d'isis c'est pourquoi son roman revêt une importance toute particulière quant à la description qu'il y fait du culte. Il y raconte l'histoire d'un jeune homme Lucius qui souhaite être initié au culte d'isis, dans notre extrait il a été changé en âne et c'est sous cette forme qu'il assiste à la procession dédiée à isis. L'autre extrait est tiré des Satires de Juvénal (vers 60 - vers 130) (voir annexe 1), Decius Iunius Iuvenalis, de son vrai nom, il était le fils adoptif d'un riche affranchi. Il exerçait le métier de rhéteur et de déclamateur. Sous les règnes de Trajan et Hadrien il écrivit ses 16 satires, elles vont lui valoir le fait d'être exilé en Egypte où il mourra. Dans ses satires, il s'en prend à tout le monde et dénonce les vices de ses contemporains. Notre extrait est issu de la satire VI, elle est consacrée aux femmes dont l'émancipation et la liberté des moeurs lui sont insupportables. Ensuite nous avons d'autres documents, plusieurs inscriptions venant de différentes provinces de l'empire, des plans de l'Iseum (voir annexe 2), le temple d'isis à Rome, ainsi qu'une pièce de monnaie datant de Vespasien. Le plan Forma Urbis est très intéressant quant à sa forme puisqu'il est issu de la cadastration de Rome faite sous Septime Sévère, le morceau que nous avons représente l'Iséum et son environnement.

Dans la religion romaine un des phénomènes religieux les plus importants est la propagation des cultes orientaux à Rome, en Italie et dans toutes les provinces. L'importance de la place du culte égyptien dans la religion romaine est ancienne et très développée. Son implantation a été progressive, c'est l'île de Délos qui a joué un rôle prépondérant quant à la diffusion d'isis en Italie. En effet, cette île avait une très grande dévotion envers isis et des nombreux contacts avec Rome ce qui a favorisé l'implantation des divinités nilotiques. De plus des esclaves de souches égyptiennes pénètrent dans la famille de l'Urbs, ainsi les Dieux du delta vont rapidement s'intégrer à la communauté civique. Ils vont demeurer près de 5 siècles dans le polythéisme romain et c'est la déesse isis qui a eu la dévotion la plus fervente grâce à Caligula son culte va devenir public, c'est donc la période de l'Empire qui va faire d'elle une déesse très importante.
Ainsi on peut se demander quelle forme revêt le culte d'isis dans l'Empire Romain, comment ce culte s'organise et quels les personnes y participent.
Afin de répondre à ces questions nous verrons dans une première partie isis dans l'Empire, dans une seconde la pratique du culte et enfin les acteurs du culte.