Baudelaire moraliste ? (Les Fleurs du Mal)
Date de publication :
06/08/2007
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
17 pages
Sommaire :
Sommaire
- Baudelaire et la tradition moraliste
- La pointe
- Le pessimisme
- Joseph de Maistre ou le jugement
- Baudelaire immoraliste ?
- Le Mal
- Le Vin du Solitaire
- La volupté
- La vertu
- La moralité des Fleurs du Mal
- Les moralités dans Les Fleurs du Mal
- Equilibre ou non . Que signifie la peinture des vices ?
- Y a-t-il une théodicée baudelairienne ?
Résumé :
Traiter du rapport de baudelaire à la morale est une entreprise intellectuellement glissante pour au moins quatre raisons majeures:
1. Il est toujours difficile d'associer art et morale, nous serons amenés à y revenir.
2. baudelaire a d'abord été condamné en 1857 pour « offense à la moralité publique et aux bonnes moeurs », puis réhabilité en 1949. Ainsi, ce sujet a fait déjà l'objet de deux décisions de justice, ce qui montre autant son caractère pressant que sa difficulté. Nous énumérons pour mémoire les pièces condamnées: les Bijoux (20), Le Léthé (30), A celle qui est trop gaie (39), Lesbos (80), les Femmes Damnées (81) et Métamorphoses d'un vampire (89). Quatre autres pièces incriminées (Le Reniement de Saint Pierre (90), Abel et Caïn (91), les Litanies de Satan (92), Le Vin de l'Assassin (95), au titre d'offense à la morale religieuse.
1. Il est toujours difficile d'associer art et morale, nous serons amenés à y revenir.
2. baudelaire a d'abord été condamné en 1857 pour « offense à la moralité publique et aux bonnes moeurs », puis réhabilité en 1949. Ainsi, ce sujet a fait déjà l'objet de deux décisions de justice, ce qui montre autant son caractère pressant que sa difficulté. Nous énumérons pour mémoire les pièces condamnées: les Bijoux (20), Le Léthé (30), A celle qui est trop gaie (39), Lesbos (80), les Femmes Damnées (81) et Métamorphoses d'un vampire (89). Quatre autres pièces incriminées (Le Reniement de Saint Pierre (90), Abel et Caïn (91), les Litanies de Satan (92), Le Vin de l'Assassin (95), au titre d'offense à la morale religieuse.
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