Bayart J.-F., "LEtat en Afrique - La politique du ventre"
Date de publication :
30/11/2008
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
5 pages
Sommaire :
Sommaire
- Quelle historicité pour l'Etat en Afrique ?
- Le moment colonial
- Le rôle des élites dans la construction de l'Etat
- Appropriations et réappropriations de l'Etat
- Les dynamiques externes et internes
- Les logiques de l'extraversion / la politique du ventre
Résumé :
La sociogenèse de l'etat en afrique est un thème sur lequel s'est peu penchée la Science politique. En effet, un consensus semble régner à son propos, qui penserait l'afrique comme dépendante de l'Occident et l'etat en afrique comme une « greffe » qui ne prendrait pas.
Ce sont ces préjugés que J.-F. bayart tente de casser, à travers une étude prolongée (par immersion ethnographique) en afrique subsaharienne. La publication de son ouvrage en 1989 peut donc être considérée comme une première dans notre discipline. La réédition en octobre dernier est le signe que son analyse ne faiblit pas : elle n'a d'ailleurs pas suscité de fortes critiques ou remises en question.
L'auteur décide d'aborder son analyse par le biais de la « politique du ventre ». L'expression, d'origine camerounaise, renvoie à « une conception de l'appareil d'etat perçu comme lieu d'accès aux richesses, aux privilèges, au pouvoir et au prestige pour soi et pour les membres de son clan » . L'appareil d'etat est considéré comme un morceau du « gâteau national » (Nigeria). Tous les acteurs, quelle que soit leur position sur l'échiquier politique y participent, même si c'est de façon inégalitaire. Plus qu'une métaphore, l'expression est bel et bien une image parlante de la réalité. En afrique, la politique du ventre est question de vie ou de mort.
Ce sont ces préjugés que J.-F. bayart tente de casser, à travers une étude prolongée (par immersion ethnographique) en afrique subsaharienne. La publication de son ouvrage en 1989 peut donc être considérée comme une première dans notre discipline. La réédition en octobre dernier est le signe que son analyse ne faiblit pas : elle n'a d'ailleurs pas suscité de fortes critiques ou remises en question.
L'auteur décide d'aborder son analyse par le biais de la « politique du ventre ». L'expression, d'origine camerounaise, renvoie à « une conception de l'appareil d'etat perçu comme lieu d'accès aux richesses, aux privilèges, au pouvoir et au prestige pour soi et pour les membres de son clan » . L'appareil d'etat est considéré comme un morceau du « gâteau national » (Nigeria). Tous les acteurs, quelle que soit leur position sur l'échiquier politique y participent, même si c'est de façon inégalitaire. Plus qu'une métaphore, l'expression est bel et bien une image parlante de la réalité. En afrique, la politique du ventre est question de vie ou de mort.
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