Bertrand Russel, Sciences et religion

Fiche de lecture Philosophie & littérature Philosophie

Date de publication :

21/12/2008

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

2 pages

Niveau :

grand public

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Sommaire :

Sommaire

Russel tend à élucider par l'intervention des lois de la physique nucléaire et de la psychologie, les relations unissant intimement l'esprit à la matière, et plus particulièrement leur rapport à la temporalité
La matière ne peut plus être considérée comme éternelle
Tant que la matière était perçue comme immortelle, et l'esprit comme la forme immatérielle des corps vivants indissociables de ceux-ci, il était donc commode de le considérer de même comme immortel

Résumé :

L'homme se définit en tant qu'être doué de conscience et de raison. Il se compose donc d'un corps associé à un esprit, en d'autres termes d'une âme qui l'anime. Le corps est ce qui en tant qu'objet tangible s'oppose à l'esprit, à l'âme qui quant à lui se définit comme la fonction intellective, l'essence et l'apanage de l'homme. Quand l'homme meurt, son corps périt de la même manière, cependant qu'advient-il de son âme ? Est-elle éternelle ? Depuis plus de vingt siècles, le christianisme affirme l'immortalité de l'âme, rencontrant ainsi la croyance spontanée en l'identité du sujet, par delà les changements qui l'affectent. Pourtant, cette identité est problématique. Qui sont les hommes? Quel est ce moi dont chacun est assuré qu'il existe ? Les hommes sont d'abord des corps. Mais ces corps qu'ils sont peuvent changer, tandis qu'ils restent les mêmes. C'est sur cette évidence que s'appuie d'ailleurs la croyance en une survie de l'âme, séparée du corps. Ainsi, bertrand russel, philosophe et logicien britannique de la fin XVIIe et début XVIIIe siècle, élabore en 1935 dans son ouvrage sciences et religion, une théorie ayant pour but d'éclaircir la notion d'immortalité qui se résume selon lui à étudier les relations intimes qui lie les divers phénomènes constitutifs de l'esprit et de la matière.