Les caves du Vatican, André Gide

L'oeuvre de gide concentre tous les genres, cependant on peut passer outre cette diversité grâce à la présence de l'auteur dans tous ses écrits. Dans ses livres, gide a parlé de lui-même par l'entremise des personnages qu'il a crées. Ses aveux ne se font donc pas seulement sous la forme d'une confession lyrique ou journalistique. On a parlé même durant la vie de l'auteur d'une doctrine de vie fondée sur une affirmation de soi confinant au défi, cette doctrine a pour nom le « gidisme ». On en a parlé comme d'un véritable enseignement auquel aurait prétendu un vrai maître. Cet enseignement est paru comme très dangereux si on ne retenait que l'occasion sexuelle de la libération gidienne. A l'opposé, les contradictions des héros globalement confondus avec leur créateur, les revirements de celui-ci et de ses détours ont amené parfois à ne voir dans le gidisme qu'un jeu subtil et vain. Cependant, le gidisme n'a pas de sens parce que gide n'accepte pas d'avoir des disciples, il souhaite l'originalité et l'autonomie de l'individu. gide n'a donc pas voulu être un modèle.
On doit éviter de retenir de son oeuvre les formules flatteuses qui semblent inviter à une liberté totale « Suivre sa pente pourvu que ce soit en montant ». C'est pour lui la recherche d'une vie authentique qui obéit à un esprit de contrôle et de contrainte qui ne connaît pas le repos parce qu'il implique un effort constant de renouvellement.