Quest ce quabstraire ?
Date de publication :
10/09/2007
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
6 pages
Sommaire :
Sommaire
- Se représenter les choses du monde
- De la notion d'abstraction
- Applications
- Les limites de cette approche : l'abstraction, un rapport aux choses superficiel ?
- De l'impossibilité d'abstraire les données immédiates
- Les sensations profondes n'appartiennent pas au monde
- « Distinctio phenomenologica » (Husserl)
- Corps objectif et corps subjectif (Michel Henry)
- Malgré cela, l'abstraction est l'outil de ceux qui tentent de représenter ce que les sciences n'expliquent pas
- Les artistes sont les seuls à pouvoir essayer de communiquer leurs sensations
- La phénoménologie
- Descartes : scientifique, philosophe : fait partir la science d'une connaissance immédiate
Résumé :
« On pense comme on respire, c'est-à-dire sans y penser » déclarait Marcel Aymé. Cette pensée nous permet d'apprécier la mise en relation de deux façons de « penser » : la pensée immédiate et la pensée représentative. C'est cette dernière que plus nous appelons plus communément « abstraction ».
abstraire revient à se représenter. Mais Marcel Aymé montre ici que cette représentation n'est pas applicable aux données immédiates, qui nous arrivent au même rythme que si nous respirions. Cette distinction est paradoxale et invite en cela à s'interroger sur sa nature. Qu'est-ce, en effet, qu'abstraire ?
Il conviendra dans cette analyse d'étudier dans un premier temps l'abstraction comme une représentation des choses du monde. Nous détaillerons ensuite l'impossibilité d'abstraire les données immédiates. Enfin, il faudra aussi évoquer ceux qui, artistes ou philosophes, tentent, grâce à l'abstraction, de représenter ce que les sciences n'expliquent pas.
abstraire revient à se représenter. Mais Marcel Aymé montre ici que cette représentation n'est pas applicable aux données immédiates, qui nous arrivent au même rythme que si nous respirions. Cette distinction est paradoxale et invite en cela à s'interroger sur sa nature. Qu'est-ce, en effet, qu'abstraire ?
Il conviendra dans cette analyse d'étudier dans un premier temps l'abstraction comme une représentation des choses du monde. Nous détaillerons ensuite l'impossibilité d'abstraire les données immédiates. Enfin, il faudra aussi évoquer ceux qui, artistes ou philosophes, tentent, grâce à l'abstraction, de représenter ce que les sciences n'expliquent pas.
Voir docs similaires : Philosophie
3
Commentaire de texte: Chapitre 15 des Principes de la philosophie du droit de Hegel
Exposé | 15/03/2007 | fr | .doc | 4 pages
Dernières nouveautés dans la catégorie : Philosophie
1
Introduction de "Le deuxième sexe", Simone de Beauvoir
Commentaire de texte | 05/11/2009 | fr | .doc | 4 pages
3
La question « Qui suis-je ? » admet-elle une réponse exacte ?
Exposé | 04/11/2009 | fr | .doc | 2 pages
Les plus consultés sur 30 jours en : Philosophie
1
De la Liberté des Anciens comparée à celle des Modernes: Benjamin Constant, Discours prononcé à l'Athénée royal de Paris en 1819
Exposé | 01/01/2000 | fr | .doc | 4 pages
2
Le travail n'est-il pour l'homme qu'un moyen de subvenir à ses besoins ?
Exposé | 26/06/2006 | fr | .doc | 4 pages
4
Jean-Paul Sartre, "L'existentialisme est un humanisme"
Fiche de lecture | 27/08/2007 | fr | .doc | 4 pages
