Le Châtiment de l’Impiété par les Dieux, de la fin de la République à la mort de Titus. Etude iconographique et essai d’interprétation symbolique

Mémoire Arts & média Arts

Date de publication :

16/08/2006

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

166 pages

Niveau :

avancé

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3 fois

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Sommaire :

Sommaire

Le mythe du châtiment : origine et aspects dans la littérature de l'antiquité.
1. Des héros impies, des dieux impitoyables.
2. Les châtiments infernaux.
3. De la morale au châtiment, les mythes de rédemption.
L'expression iconographique du châtiment.
1. L'image de la mort comme châtiment.
2. La représentation des damnés.
3. La représentation de la rédemption.
Le mythe du châtiment et ses différents supports dans l'art figuré.
1. Quel support pour la représentation de la mort ?.
2. Les châtiments infernaux et l'art funéraire.
3. La rédemption, une image peu répandue dans les arts figurés.
Formes symboliques et utilisation idéologique du mythe du châtiment, d'Auguste aux Flaviens.
1. La fonction symbolique du mythe du châtiment dans l'idéologie augustéenne.
2. Le mythe du châtiment et son symbolisme funéraire.
3. Le châtiment à l'époque néronienne, une image de la vie en union avec les dieux ?.

Résumé :

A travers le programme iconographique de l'antiquité apparaît un vaste thème mythologique : celui du châtiment que les dieux infligent aux héros sacrilèges. Le but de notre mémoire est d'appréhender son utilisation pendant le premier siècle de l'Empire romain, plus particulièrement durant la période comprise entre l'avènement d'Auguste et la mort de titus.

Le but de cette étude n'est-il pas d'établir un catalogue exhaustif de toutes ces représentations de châtiments mais plutôt d'en étudier les plus significatives. Nous devons nous interroger sur le message véhiculé par ce type de représentations aussi bien dans le cadre public et officiel que dans le contexte privé. Quels sont les motifs picturaux évoquant le thème de la sanction divine qui sont les plus récurrents dans les arts figurés de l'époque ? Quels en étaient les commanditaires ? Comment étaient-ils utilisés dans la politique impériale ? A quel public s'adressaient-ils ? Pourquoi encore, à l'unicité d'un thème mythologique, s'oppose une multitude d'interprétations ? Telles sont les différentes questions que nous devons nous poser avant d'amorcer cette étude.