Le christianisme dans lEmpire romain de 50 à 400
Date de publication :
19/09/2007
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
2 pages
Sommaire :
Sommaire
- Le christianisme dans l'Empire romain au début du Ier siècle
- Les persécutions envers les chrétiens dans l'Empire romain
- Le triomphe du christianisme dans l'Empire romain à la fin du IVème siècle
Résumé :
L'histoire du christianisme commence après la mort de Jésus, le 7 avril 30. Dès lors, les « fidèles » de Jésus, les apôtres, avec les quatre Evangiles que sont saint Marc, saint Luc, saint Mathieu et saint Jean, commencent à « propager » la religion auprès des populations de l'empire romain. Les débuts de cette religion sont difficiles car les « groupes » sont dispersés et ont plusieurs visions du Christ. De ce fait, ils pratiquent différemment les rites et le culte du Christ. Mais avec l'apparition de Paul, un antichrétien qui devient fanatique du Christ, il devient le chef de cette religion. Paul va chercher à imposer sa vision aux apôtres en réunissant tous les « groupes » dispersés en un seul et même groupe. On parle de « l'Eglise ». Cette institution organisée et centralisée a une influence forte dans l'empire. C'est à partir de là que débute la conversion des Juifs et des Barbares (Grecs, Romains, Germains...).
De quelle manière la religion du Christ a-t-elle réussi à s'imposer dans l'empire romain païen?
Il convient de voir ce qu'était le christianisme dans l'empire romain au début du Ier siècle (I), pour comprendre pourquoi les chrétiens étaient persécutés (I). Enfin, il faut voir comment le christianisme s'est imposé malgré ces persécutions, à la fin de l'empire romain (III).
De quelle manière la religion du Christ a-t-elle réussi à s'imposer dans l'empire romain païen?
Il convient de voir ce qu'était le christianisme dans l'empire romain au début du Ier siècle (I), pour comprendre pourquoi les chrétiens étaient persécutés (I). Enfin, il faut voir comment le christianisme s'est imposé malgré ces persécutions, à la fin de l'empire romain (III).
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