Les clés du destin de Jean-François Amadieu

Fiche de lecture Société & moeurs Sociologie

Date de publication :

21/05/2007

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

16 pages

Niveau :

grand public

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2 fois

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Sommaire :

Sommaire

Auteur et Champ Sociologique
1. Les auteurs
2. Champs sociologique
3. Méthodologie
L''uvre
1. Les clés du destin
2. Outsiders

Résumé :

Sommes nous tous, prédestinés socialement ou demeure t'il une marge de manoeuvre ? Notre destin est-il scellé dès notre naissance ou pouvons nous avoir une incidence sur le déroulement de notre vie ? amadieu dresse l'état des lieux du mythe républicain le plus sacré et sans doute le moins respecté : « L'égalité des chances ». Analysant les unes après les autres toutes les caractéristiques qui font chacun d'entres nous ce que nous sommes. - apparences physiques, sexe, prénom, origine ethnique, géographique..., le sociologue se demande dans quelle mesure, nous avons encore la possibilité par notre volonté, notre mérite de maîtriser ou de forcer le destin.
En décortiquant les mécanismes sociaux à l'oeuvre, de notre naissance jusqu'à notre retraite, amadieu ne cherche pas à désespérer les jeunes de Billancourt. Il est persuadé que le fait de comprendre comment jouent les inégalités pour permettre à chaque individu d'agir pour forcer le destin. Constatant que l'inégalité des chances existait en France, il essaie dans Les clés du destin d'en mesurer les proportions, et d'en déterminer les causes sociologiques.
Nous avons choisi de mettre en lien Les clés du destin de jean-françois amadieu avec Outsiders de Howard S. Becker, qui, traite de la déviance. Selon Becker : est déviante toute personne qui s'écarte de la norme, établie par son groupe. C'est l'interaction entre la personne qui commet l'acte « anormal » et celles qui réagissent à cet acte qui crée la déviance.
L'auteur distingue deux groupes au sein de la société : ceux qui encouragent à rester dans la norme sociale (ne pas voler, ne pas être violent, être honnête...) et ceux qui incitent à transgresser cette norme, nous renvoyant ainsi au statut de déviant.