Commentaire de texte de la loi salique
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commentaire de texte
publié le 26/08/2008
avis client : non évalué
niveau : grand public
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Résumé
Les rois barbares ont décidé de recourir à l’écrit, et de réunir l’ensemble des règles juridiques du royaume dans un seul ouvrage. C’est un mouvement qui commence dès la fin du 5e siècle (après la chute de l’Empire romain d’Occident). Les uns concernent les populations autochtones, les autres sont rédigées par les barbares pour les barbares.
Pour les populations autochtones, il s’agit de la mise par écrit d’usages et de traditions orales d’origine germanique (règles coutumières). Ce droit est évolutif, et est donc soumis à de multiples versions rédigées. Les manuscrits qui nous sont arrivés sont essentiellement des lois franques.
Les lois franques contiennent la tradition germanique pure et dure. La loi salique a une première version datant du 6e siècle, durant le règne de Clovis. Cette loi est qualifiée d’ethnique parce qu’elle est la loi qui régit la vie quotidienne des francs saliens. C’est un texte archaïque qui se présente sous la forme d’un ensemble de tarifs de compositions pécuniaires consécutives à un délit.
Pour les populations autochtones, il s’agit de la mise par écrit d’usages et de traditions orales d’origine germanique (règles coutumières). Ce droit est évolutif, et est donc soumis à de multiples versions rédigées. Les manuscrits qui nous sont arrivés sont essentiellement des lois franques.
Les lois franques contiennent la tradition germanique pure et dure. La loi salique a une première version datant du 6e siècle, durant le règne de Clovis. Cette loi est qualifiée d’ethnique parce qu’elle est la loi qui régit la vie quotidienne des francs saliens. C’est un texte archaïque qui se présente sous la forme d’un ensemble de tarifs de compositions pécuniaires consécutives à un délit.
Sommaire
- Un grand progrès par rapport au droit germanique antérieur
- L'origine et la culture franque
- Une nouvelle hiérarchie des préoccupations
- Influences et imperfections
- Des influences chrétiennes et romaines
- Un progrès imparfait visant un idéal
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