La conjuration de Cinadon , Xénophon, Helléniques, III,3
Date de publication :
14/05/2008
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
7 pages
Sommaire :
Sommaire
- Les origines de la conspiration et son organisation
- Le contexte à Sparte
- Le ralliement des classes inférieurs
- Pourquoi la conspiration a-t-elle échouée?
- La peur des Spartiates
- Le complot stoppé
Résumé :
La «conjuration de cinadon» est une tentative de coup d'État survenue à Sparte au IV ème siècle , dans les premières années du règne d'Agésilas II (398/358 av. J.-C.). Relaté par xénophon (né vers 430 et mort vers 355, il était philosophe, historien et maitre de guerre), dans le chapitre 3 du troisième livres, helléniques (la suite de l'oeuvre de Thucydide, Histoire de la guerre du Péloponnèse), ce dernier raconte la conspiration de cinadon, qui au commencement du règne d'Agésilas mit le gouvernement au bord de sa perte, et reporte une des scènes de la conjuration où cinadon amenait les conjurés sur la place publique et là comptant avec eux les Spartiates, il leur montrait qu'en y comprenant les rois, les Éphores (du grec ancien, éphoroi, littéralement «surveillants», de oráô, «surveiller» sont un directoire de cinq magistrats annuels à Sparte, dont ils forment le véritable gouvernement) et les Gérontes(les membres du conseil des Anciens), leur nombre total ne dépassait pas quarante, tandis que le reste de la foule qui atteignait quatre mille hommes, n'était composé que de leurs ennemis; dans les campagnes, à l'identique: seuls quelques propriétaires devaient s'opposer à leur entreprise. xénophon ajoute que la conspiration avait réuni les Hilotes (les serfs de Sparte), les Néodamodeis (Hilotes affranchis suite à leur service militaire dans l'armée Lacédémonienne), les Périeques (habitants des villes de la Laconie (nom de la région du Péloponnèse à l'extrême sud-est avec Sparte comme capitale)) et les Hypoméiones (Spartiates déchus). C'est à cette dernière classe qu'appartenait cinadon, jeune homme doué des plus grandes qualités et d'origine spartiate, mais qui était exclu complètement du gouvernement parce qu'il n'était pas des όμοιοι ou Égaux (citoyen libre de plus de 30 ans). Dans d'autres ouvrages il est relaté que les όμοιοι étaient les maîtres exclusifs du gouvernement spartiates et qu'ils formaient une oligarchie très resserrée dont les Éphores étaient la partie active. Quel est le rôle de cette conspiration? D'où vient-elle? Pourquoi a-t-elle été organisée? On répondra à ces questions en traitant les origines de la conspiration et son organisation (I) puis pourquoi elle fût un échec? (II).
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