Critique de l'analyse bourdieusienne de la culture populaire

Exposé Société & moeurs Sociologie

Date de publication :

26/03/2006

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

3 pages

Niveau :

avancé

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Sommaire :

Sommaire

Bourdieu et la culture populaire
Profits et limites explicatifs de l'approche de Bourdieu
L'autonomisation excessive de la culture populaire n'engendre pas une meilleure explication sociologique
Une articulation entre l'hétéronomie et l'autonomie de la culture populaire permet de mieux la décrire dans son ambivalence

Résumé :

Désignons la culture comme l'ensemble des manières de penser ou d'agir partagées à divers degrés par les individus d'un groupe social. L'étendue de cette définition a engendré l'existence d'une grande variété d'objets et d'approches dans l'étude de la culture en sciences sociales. Il est ainsi possible, en s'inspirant de l'ethnologie, de décrire la diversité des cultures en mettant l'accent sur leur égale valeur. Une démarche inverse consistera à rendre compte des inégalités culturelles entre les sociétés ou à l'intérieur de celles-ci. C'est dans cette perspective que le regard de Bourdieu, développé dans La distinction, insiste sur le fait que la classe populaire est dominée, réduite à la pauvreté aussi bien dans le domaine économique que culturel.
Or, il semble que cette approche n'épuise pas l'analyse de la culture populaire. Celle-ci n'aurait-elle pas une cohérence et une autonomie propres indépendantes de sa condition de dominée ? Plus généralement, comment articuler la culture d'un groupe aux rapports de domination existant au sein d'une société ?
Montrer les limites de l'approche bourdieusienne de la culture populaire (I) conduit à s'interroger sur l'existence de méthodes d'analyse plus opérantes (II)