La critique contemporaine de la Charte d’Athènes de Le Corbusier

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français

architecture

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publié le 01/12/2008

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Résumé

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En 1933 a lieu à Athènes le 4e Congrès International d’Architecture Moderne (CIAM), qui pose les principes d’une charte d’urbanisme. Ce document restera inconnu du grand public jusqu’en 1941, il paraîtra alors sans signature, à l’initiative de Le corbusier, sous le titre de "La charte d’Athènes". Cet ouvrage sera ensuite réédité et considéré comme le manifeste d’un nouvel urbanisme, fondé sur le fonctionnalisme et le machinisme. La ville doit, selon Le corbusier, assurer la liberté individuelle et collective et chacune de ses fonctions doit être séparée des autres : habitation, loisirs, travail, circulation. Cela doit permettre une économie du temps de déplacement entre l'habitation et les autres fonctions de la ville.
Mais aujourd'hui, la charte d’Athènes est largement remise en cause, par nombre de spécialistes. Peut-on alors parler d’un texte dépassé, ou la charte peut-elle encore avoir un intérêt aujourd'hui ?

Sommaire

Absolutisme et dogmatisme : la critique du totalitarisme corbuséen
1. Un modèle universel coupé de la réalité
2. Simplisme et dogmatisme : un texte totalitaire ?
Une œuvre à l'origine de dérives ?
1. Une responsabilité partagée
2. Les grands ensembles, caricatures des principes de la Charte d'Athènes

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