La critique féministe (et son autocritique), commentaire de Olympe de Gouges, Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, p.204-215
Date de publication :
20/08/2008
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
4 pages
Sommaire :
Sommaire
- Le préambule de cette déclaration s'adresse directement ''à la reine'' Marie-Antoinette
- Une déclaration qui ne peut être conçue comme un contre-projet de la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen voulant servir les intérêts des femmes
- Un appel à la mobilisation des femmes
- Une Déclaration sans valeur juridique
Résumé :
Marie Gouze, dite Marie-olympe de gouges, née à Montauban le 7 mai 1748 et morte guillotinée à Paris le 3 novembre 1793, est une femme de lettres française, devenue femme politique et polémiste. Auteur de la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, elle a laissé de nombreux écrits en faveur des droits civils et politiques des femmes et de l'abolition de l'esclavage des Noirs.Elle est devenue emblématique des mouvements pour la libération des femmes, pour l'humanisme en général, et l'importance du rôle qu'elle a joué dans l'histoire des idées a été réévaluée à la hausse dans les milieux universitaires du monde entier.
Sa fameuse déclaration rédigée en 1791, est un texte juridique français, exigeant la pleine assimilation légale, politique et sociale des femmes se présentant sur la même construction que la déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen de 1789. Elle marqua l'histoire, et plus particulièrement la pensée féministe puisqu'elle apparaît comme le premier document évoquant l'égalité juridique et légale des femmes par rapport aux hommes et proclamant authentiquement l'universalisation des droits humains
Sa fameuse déclaration rédigée en 1791, est un texte juridique français, exigeant la pleine assimilation légale, politique et sociale des femmes se présentant sur la même construction que la déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen de 1789. Elle marqua l'histoire, et plus particulièrement la pensée féministe puisqu'elle apparaît comme le premier document évoquant l'égalité juridique et légale des femmes par rapport aux hommes et proclamant authentiquement l'universalisation des droits humains
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