Le culte dans la religion grecque antique

Exposé Histoire & géographie Histoire antique

Date de publication :

03/04/2009

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

13 pages

Niveau :

grand public

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Sommaire :

Sommaire

Le sacrifice, les sacerdoces, le sanctuaire
1. Le sacrifice
2. Souillure et purification
Les sacerdoces
1. Le choix des desservants
2. Le ministère sacré
Le sanctuaire
1. La topographie sacrée
2. Le temple

Résumé :

Le culte n'échappe pas à l'aspect multiforme des autres composantes de la religion grecque ; d'une divinité à l'autre, d'un lieu à l'autre, d'une circonstance à l'autre, les gestes, les paroles, les participants, les sacerdoces, les prières changent. L'analyse précise prendrait donc rapidement l'allure d'un inventaire. Mais dans cette diversité il est néanmoins possible de définir quelques grands cadres qui aident à mieux comprendre la conception du culte des Grecs anciens.

La religion personnelle - celle par laquelle se manifeste l'adhésion de l'individu à des croyances - est difficile à l'appréhender, on s'en doute. Il n'y a guère que les voies fort détournées, et divergentes, de la charge comique et de l'action judiciaire qui soient susceptibles de nous mettre en présence des opinions individuelles. On pense immédiatement à Aristophane, l'auteur comique, pour le premier aspect. Là, les choses sont claires : les dieux, les héros n'échappent en rien au ton général de moquerie ou d'ironie. Les inventions les plus folles, les railleries les plus osées nous garantissent de la plus absolue liberté de la comédie à cet égard. D'une manière générale, il n'y a pas de respect obligatoire des dieux, quels qu'ils soient. En revanche, la piété se définit bien dans le cadre des cultes de la cité, par conséquent dans une attitude conforme aux obligations que le groupe définit pour lui-même. On conçoit alors qu'il soit difficile de discerner ce qu'il y a de personnel dans la pratique de chacun.