La culture de masse en France des années 1860 à la Seconde Guerre Mondiale
Date de publication :
31/08/2006
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
12 pages
Sommaire :
Sommaire
- La révolution de l'imprimé.
- La presse à grand tirage.
- La littérature de l'âge industriel.
- L'industrie du spectacle.
- L'image et le son.
- La naissance du cinéma.
- Le cinéma français dans l'entre-deux-guerres.
- La radio.
Résumé :
La culture de masse se définit comme un ensemble de pratiques culturelles diffusées auprès d'un large public, ensemble qui est donc nécessairement le fait d'industries culturelles produisant en grande série des biens culturels - le fait d'entreprises de communication et de loisirs. Rien d'étonnant à ce que la culture de masse n'ait pas bonne presse chez les intellectuels ; d'une part, à cause d'une conception si élitiste de la culture, que si la culture devient 'de masse', ce ne peut être dans une telle optique qu'au prix d'une détérioration, en vertu d'une critique aussi ancienne que l'apparition de l'industrie du livre à la fin du XIX siècle ; d'autre part, à cause d'analyses marxistes ou d'inspiration marxiste qui font de la culture de masse une entreprise d'aliénation, allant à l'encontre de l'épanouissement individuel, au service des intérêts politiques et commerciaux du capitalisme (tel est par exemple le point de vue d'Adorno dans les années 1960). L'histoire de la culture de masse doit en somme être désidéologisée et désaméricanisée, c'est-à-dire qu'il faut d'une part dépasser une critique dénonçant en la culture de masse un produit du grand capitalisme, et d'autre part prendre conscience du fait qu'il y a une histoire spécifiquement française de la culture de masse.
En somme, la culture de masse résulte bien de mutations sociales (l'alphabétisation, l'urbanisation) ; mais elle contribue également activement à la transformation des sociétés (par exemple, la distinction essentielle qu'elle opère entre temps de travail et temps de loisir crée une nouvelle conception du temps et de la demande sociale). La culture de masse est d'autre part le terrain privilégié du capitalisme ; elle a préparé l'avènement de la société de consommation.
En somme, la culture de masse résulte bien de mutations sociales (l'alphabétisation, l'urbanisation) ; mais elle contribue également activement à la transformation des sociétés (par exemple, la distinction essentielle qu'elle opère entre temps de travail et temps de loisir crée une nouvelle conception du temps et de la demande sociale). La culture de masse est d'autre part le terrain privilégié du capitalisme ; elle a préparé l'avènement de la société de consommation.
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