"Les cultures politiques en France" (sous la direction de S. Berstein)
Date de publication :
24/09/2003
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
5 pages
Sommaire :
Sommaire
- Preséntation des auteurs
- Preséntation générale de l'ouvrage
- Une approche originale
- Le cadre d'étude : la France depuis la Revolution
- Construction de l'ouvrage : catalogue ou synthèse ?
- Essai de synthese
- La culture politique est un système complexe de représentations
- La culture politique n'est pas un phénomène figé
- Quel avenir pour les cultures politiques en France ?
Résumé :
Le premier souci des historiens qui ont écrit ce livre était d'expliciter une notion très usitée mais sans définition précise : la culture politique. Cette approche vise à mieux identifier, sur le long terme, les comportements politiques, à expliquer des comportements complexes par une notion complexe
En effet, la culture politique est l'ensemble des composantes politiques d'une culture globale : elle ne prend pas en compte qu'une idéologie ou un courant politique de référence, mais aussi et surtout des aspects subjectifs, psychologiquesqui affectent n'importe quel citoyen. Elle se situe au carrefour des comportements politiques individuels et collectifs : intériorisée par l'individu, elle tend à structurer en profondeur sa personnalité (ce que ne ferait pas un simple parti!); elle fonde l'identité du groupe parce que le citoyen se rattache quasi-instinctivement au groupe de même culture politique.
Ainsi, si les historiens qui ont écrit ce livre ne considèrent pas la culture politique comme "clé universelle de compréhension du politique", ils trouvent en elle un moyen d'approche à long terme qui met en lumière les motivations socio-culturelles du phénomène politique
En effet, la culture politique est l'ensemble des composantes politiques d'une culture globale : elle ne prend pas en compte qu'une idéologie ou un courant politique de référence, mais aussi et surtout des aspects subjectifs, psychologiquesqui affectent n'importe quel citoyen. Elle se situe au carrefour des comportements politiques individuels et collectifs : intériorisée par l'individu, elle tend à structurer en profondeur sa personnalité (ce que ne ferait pas un simple parti!); elle fonde l'identité du groupe parce que le citoyen se rattache quasi-instinctivement au groupe de même culture politique.
Ainsi, si les historiens qui ont écrit ce livre ne considèrent pas la culture politique comme "clé universelle de compréhension du politique", ils trouvent en elle un moyen d'approche à long terme qui met en lumière les motivations socio-culturelles du phénomène politique
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