Danilo Martuccelli : Sociologies de la modernité, l’itinéraire du 20ème siècle

Fiche de lecture Société & moeurs Sociologie

Date de publication :

11/09/2006

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

11 pages

Niveau :

avancé

Consulté :

21 fois

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Sommaire :

Sommaire

La modernité recouvre trois grandes caractéristiques étudiées dans le livre : la différenciation sociale, la rationalisation et la condition moderne.
1. Emile Durkheim : problèmes et promesses de la différenciation sociale.
2. Talcott Parsons, ou la tentation de l'intégration n parfaite.
3. Pierre Bourdieu, de l'habitus à l'hystérésis.
4. Niklas Luhmann, la contingence par la différenciation.
La rationalisation.
1. Max Weber : les ambiguïtés de la rationalisation.
2. Norbert Elias (1897-1990) : la rationalisation comme autocontrôle.
3. Herbert Marcuse (1898-1979), la rationalisation unidimensionnelle.
4. Michel Foucault (1926-1984), la rationalisation comme assujettissement.
5. Jürgen Habermas (1929), rationalisation et démocratie.
La condition moderne.
1. Georg Simmel (1858-1918) ou la modernité comme aventure.
2. L'école de Chicago (1918-1940), la condition humaine dans la ville moderne.
3. Erving Goffmann (1922-1982), la condition moderne ou le soupçon permanent.
4. Alain Touraine (1925), le sujet de la condition moderne.
5. Anthony Giddens (1938), la condition moderne comme distanciation espace-temps.

Résumé :

La modernité recouvre trois grandes caractéristiques étudiées dans le livre : la différenciation sociale, la rationalisation et la condition moderne.

La différenciation sociale constitue la première des grandes caractéristiques (ou « matrices ») de la modernité. La société progresse, « évoluant du simple au complexe, de l'homogène vers l'hétérogène ». Mais alors, comment maintenir la cohésion sociale ? Cette problématique engendrée par la différentiation sociale est étudiée par quatre auteurs : Emile Durkheim est le premier à signaler les risques de désintégration que présente la différenciation sociale ; Talcott Parsons affirme que l'intégration sociale est une exigence morale ; Pierre Bourdieu pose le problème de l'inadaptation des individus dans des sociétés hautement diversifiées ; enfin, pour Niklas Luhmann la différenciation sociale n'est plus le vecteur de l'intégration comme chez Durkheim : au contraire, elle devient porteuse de risques majeurs pour la modernité.