Les débuts du socialisme dans la première partie du XIXe siècle : Saint-Simon et Fourier
Date de publication :
17/08/2006
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
16 pages
Sommaire :
Sommaire
- Saint-Simon et la question de l'organisation de la société.
- L'histoire et la politique.
- La maladie du corps social.
- Les remèdes à la maladie du corps social.
- Charles Fourier et l'organisation communautaire.
- Le principe de l'attraction passionnée.
- L'application du principe de l'attraction passionnée et le mécanisme des séries passionnées.
- Groupes et communautés.
Résumé :
Nous commençons cette étude du socialisme au moment où le terme apparaît. Bien entendu, l'inspiration de la pensée socialiste est plus ancienne que l'apparition du socialisme.
L'historienne de l'antiquité Claude Mossé a écrit dans l'histoire générale du socialisme dirigée par Jacques Droz un article sur « les origines antiques du socialisme » dans laquelle elle évoque notamment le « communisme » de Platon (Jacques Droz, Histoire générale du socialisme, Paris, Puf, 1972, rééd. coll. « Quadrige », 1997, vol. 1/sur 4). Les deux grandes utopies du XVIè siècle, L'utopie de Thomas More en 1516 (trad. M. Delcourt, Paris, GF) et La cité du soleil de Tommaso Campanella (trad. L. Firpo), Genève, Droz, 1972 ont inspiré également les penseurs socialistes : la tradition utopique se poursuit en effet au XVIIIe siècle chez des auteurs comme Morelly, auteur en 1755 du Code de la nature ou véritable esprit de ses lois (longtemps attribué à Diderot), ou Mably, frère de Condillac et proche de Rousseau qui fut précepteur de ses enfants, qui condamne la propriété des biens.
L'historienne de l'antiquité Claude Mossé a écrit dans l'histoire générale du socialisme dirigée par Jacques Droz un article sur « les origines antiques du socialisme » dans laquelle elle évoque notamment le « communisme » de Platon (Jacques Droz, Histoire générale du socialisme, Paris, Puf, 1972, rééd. coll. « Quadrige », 1997, vol. 1/sur 4). Les deux grandes utopies du XVIè siècle, L'utopie de Thomas More en 1516 (trad. M. Delcourt, Paris, GF) et La cité du soleil de Tommaso Campanella (trad. L. Firpo), Genève, Droz, 1972 ont inspiré également les penseurs socialistes : la tradition utopique se poursuit en effet au XVIIIe siècle chez des auteurs comme Morelly, auteur en 1755 du Code de la nature ou véritable esprit de ses lois (longtemps attribué à Diderot), ou Mably, frère de Condillac et proche de Rousseau qui fut précepteur de ses enfants, qui condamne la propriété des biens.
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