La démocratie libérale a-t-elle eu raison du fait religieux?
Date de publication :
25/06/2007
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
2 pages
Sommaire :
Sommaire
- La démocratie libérale, un régime qui s'est construit en se détachant du fait religieux
- Le problème théologico-politique
- La laïcisation et la sécularisation de l'Etat
- Malgré une séparation théorique, la démocratie libérale ne se soustrait pas totalement au fait religieux
- Le retour du religieux pour compenser l'absence de spiritualité dans la démocratie
- Le fait religieux comme identité : un besoin de reconnaissance par l'Etat
Résumé :
La démocratie libérale considère la liberté comme valeur primordiale du régime. elle implique trois aspects principaux: le comportement civique des individus, le gouvernement du peuple par et pour lui-même, et le libre-échange. La place du fait religieux, désignant les manifestations de la religion dans la société, a évolué avec son instauration. A la différence des régimes précédents, la démocratie libérale se veut neutre en matière de spiritualité, tout en garantissant la liberté de culte, et s'accompagne d'une réduction de l'exercice de la religion à la sphère privée.
La démocratie libérale a donc réussi un certain affranchissement du fait religieux. Mais n'a-t-elle pas créé un espace publique vide, incitant le peuple à combler le manque de spiritualité par un retour vers le religieux?
La démocratie libérale a donc réussi un certain affranchissement du fait religieux. Mais n'a-t-elle pas créé un espace publique vide, incitant le peuple à combler le manque de spiritualité par un retour vers le religieux?
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