"La Distinction" de Pierre Bourdieu (chp. 2 et 3)

Fiche de lecture Société & moeurs Sociologie

Date de publication :

31/01/2006

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

6 pages

Niveau :

grand public

Consulté :

79 fois

Avis client :

non évalué

Validé par :

le comité Oboulo.com

5,95 € Ajouter au panier

Sommaire :

Sommaire

Corrélations entre la position dans la hiérarchie sociale et un ensemble de pratiques constituant le « style de vie »
1. La répartition du volume global du capital détermine les « différences primaires », auxquelles correspondent des pratiques culturelles
2. La répartition patrimoniale au sein des classes moyennes et dominante détermine des différences secondaires, ou « fractions de classe », et décrit une structure en chiasme qui se retrouve dans les pratiques culturelles
L'habitus, vecteur faisant le lien entre les conditions de vie et le style de vie, condamnant ainsi les pratiques culturelles à refléter les relations de domination qui hiérarchisent la société
1. L'habitus, système de classement et schème générateur
2. Liens de négation et d'imitation qui impriment la distinction
Insuffisances et incohérences
1. Le « conspirationnisme » de Bourdieu
2. Le peu de place laissée à l'individu

Résumé :

pierre bourdieu, dans La distinction, s'attache « à démystifier l'illusion du « don » personnel et à démontrer combien les goûts sont fortement corrélés avec les grandes divisions de l'espace social. » Les régularités dans les pratiques culturelles que décrit bourdieu impliquent des choix, et donc des préférences, qui selon l'auteur sont déterminées par les conditions de vie et par l'intérêt que les individus peuvent y trouver. Les pratiques culturelles ont donc un caractère classé (elles correspondent à des stratifications économiques) et classant (elles servent à se distinguer des autres classes sociales et de leurs pratiques).
Le questionnement central repose sur le lien entre position dans la hiérarchie sociale et « style de vie » : les pratiques culturelles sont-elles conditionnées par les conditions de vie ? Autrement dit : pourquoi goûts et pratiques culturelles ne sont-ils pas répartis socialement de façon aléatoire?
Après un survol des notions utilisées par l'auteur, nous détaillerons les corrélations que bourdieu met en valeur, puis étudierons l'explication qu'il propose, explication fondée sur l'habitus et sur des mécanismes de distinction, enfin, nous aborderons de façon plus critique les explications de bourdieu, sur la base d'articles de Jon Elster et de Michel Grossetti.