Le don est-il une forme déchange ?
Date de publication :
23/01/2009
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
1 page
Sommaire :
Sommaire
- Le don que l'on fait aux divinités lors de rituels
- Le don à caractère purement social
- Le don à caractère hiérarchique
Résumé :
Marcel Mauss (1872-1950), neveu et disciple d'Emile Durkheim, s'est penché dans son Essai sur le don (1923), paru notamment dans l'ouvrage de Claude Lévi-Strauss Sociologie et anthropologie, sur le don ou donation.
Mauss travaille à partir de l'expérience sur le terrain de Boas. Ce dernier s'immerge dans les tribus polynésiennes pour observer leurs comportements. Marcel Mauss est un positiviste qui articule l'anthropologie et la sociologie par l'ethnologie. Son travail permet de s'interroger sur la définition du don. Qu'est-ce que le don ? Peut-il être considéré comme une forme d'échange, malgré l'acception commune selon laquelle le don n'irait que dans un sens, celui du donneur vers le donataire ?
Mauss travaille à partir de l'expérience sur le terrain de Boas. Ce dernier s'immerge dans les tribus polynésiennes pour observer leurs comportements. Marcel Mauss est un positiviste qui articule l'anthropologie et la sociologie par l'ethnologie. Son travail permet de s'interroger sur la définition du don. Qu'est-ce que le don ? Peut-il être considéré comme une forme d'échange, malgré l'acception commune selon laquelle le don n'irait que dans un sens, celui du donneur vers le donataire ?
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