Les droits de l’homme sont-ils universels ?

Exposé Droit public & international Histoire du droit

Date de publication :

25/07/2007

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

4 pages

Niveau :

expert

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23 fois

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Sommaire :

Sommaire

Les Droits de l'homme, s'inscrivant dans un contexte culturel « occidental » et correspondant à une conception particulière de l'homme fondée sur une abstraction, ne font pas l'objet d'un consensus universel
1. Les Droits de l'homme s'adressent à un individu abstrait auquel sont attachés des droits formels et dont l'universalité est revendiquée par les Lumières
2. Le caractère artificiel de l'universalisme des DROITS DE L'HOMME transparaît dans leur contestation, notamment en raison de l'idéologie et de l'anthropologie qu'ils semblent véhiculer
Un processus d'universalisation est cependant favorisé par l'élargissement et l'internationalisation des Droits de l'homme, tendance qui ne semble pas forcément exclure la prise en compte d'un pluralisme culturel
1. Les Droits de l'homme s'enrichissent et s'internationalisent, encourageant ainsi leur universalisation tout en laissant craindre un risque de dilution
2. L'universalité des Droits de l'homme ne signifie pas uniformité car la pluralité des cultures impose la recherche permanente d'une conciliation

Résumé :

Construction philosophique, fruit de la pensée des humanistes et des Lumières, les droits de l'homme sont un processus politique marqué par des événements historiques.
Ces droits proviennent de la théorie moderne du droit naturel qui s'est peu à peu érigé en arme contre l'absolutisme. La notion s'humanise mais affronte une difficulté: comment rendre ces droits inaliénables ? La solution retenue consiste, à la fin du 18ème siècle, à les déclarer afin de les placer au dessus du droit positif. Mais ces droits sont-ils universels ?
La question de l'universalité des droits de l'homme semble évidente. Pourquoi se poser la question puisque par définition, les droits de l'homme sont les droits de l'homme en tant que tel ? Mais d'un autre côté, pourquoi seraient-ils universels puisqu'ils sont inscrits dans un cadre spatio-temporel précis qui fait référence à une certaine conception de l'homme ?
On verra dans une 1ère partie que bien que la philosophie dans laquelle ils s'insèrent reconnaisse leur universalité, les droits de l'homme ne font pas l'objet d'un consensus qui autorise cette qualification. On analysera ensuite dans une 2nde partie dans quelle mesure l'universalisation des droits de l'homme est aujourd'hui encouragée par un mouvement d'élargissement et d'internationalisation, tendance qui semble coexister avec le maintien d'un certain pluralisme culturel.