Durkheim et les relations internationales
Date de publication :
05/10/2007
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
8 pages
Sommaire :
Sommaire
- Principes sociologiques de Durkheim
- Les solidarités durkheimiennes
- Durkheim et la conscience collective
- L'attitude allemande pendant la première guerre mondiale : une pathologie prévisible
- Une mentalité ancrée dans l'histoire
- Morbidité de la volonté de puissance de l'Allemagne de 1915
- La pensée durkheimienne en relations internationales
- Les relations internationales et les solidarités durkheimiennes
- La Force Morale
Résumé :
Pour certains auteurs, Emile durkheim occulterait l'objet relations internationales. D'autres, surtout aux Etats-Unis, s'intéresseraient plus significativement aux travaux du sociologue en relations internationales. Waltz, par exemple, reprend certains concepts durkheimiens comme la solidarité mécanique. Wendt travaille également sur les travaux de l'auteur.
Un déséquilibre se pose donc entre, d'un côté, des auteurs dénigrant complètement l'oeuvre de durkheim en relations internationales et d'autres qui reprennent plusieurs théories du sociologue.
durkheim (1858-1917) fut un des fondateurs de la sociologie telle qu'on la connaît maintenant. Inspiré par Auguste Comte, il cherche à fonder des bases et une méthode propre à la sociologie. Il se voit même proposer une chaire en 1887, dans laquelle il approfondira les sciences sociales, et plus particulièrement la sociologie. Il publiera trois oeuvres majeures : De La division de travail Social, Le Suicide et les Formes Elémentaires de la vie Religieuse. Dans aucune d'entre elles, l'objet relations internationales est analysé. C'est avec la première guerre mondiale que durkheim va s'intéresser aux relations interétatiques.
Tentons donc de replacer durkheim dans le contexte relations internationales à travers un ouvrage majeur : L'Allemagne au dessus de tout. Marqué par la première guerre mondiale (son fils sera tué pendant le conflit), le sociologue démontre, grâce à ses idées sur l'objet RI, comment le comportement de l'Allemagne pouvait être prévisible avant le début du conflit.
On y trouve alors les concepts durkheimiens en relations internationales, en dialogue avec les idées de Treitschke, historien allemand pangermaniste, et plus particulièrement dans son cours Politik. Il étudie « l'âme allemande », la mentalité allemande pendant la première guerre mondiale en partant de l'histoire de la culture germanique.
D'autres ouvrages comme L'éducation morale reprendront des concepts en relations internationales chez durkheim mais attachons nous à L'Allemagne au dessus de tout qui prouve bien que durkheim n'a rien à envier aux internationalistes et spécialistes en la matière qui ont pu le critiquer.
Alors, comment durkheim envisage-t-il les relations internationales ?
Le sociologue nous parle de « pathologie » du comportement allemand pendant la première guerre mondiale à cause de l'incessante volonté de puissance et il met en exergue le pouvoir de la morale pour un Etat.
Nous commencerons par un rappel des principales notions durkheimiennes, puis dans un deuxième temps nous analyserons comment Emile durkheim dépeint le comportement allemand durant le premier conflit mondial puis nous terminerons par sa réelle conception des relations internationales.
Un déséquilibre se pose donc entre, d'un côté, des auteurs dénigrant complètement l'oeuvre de durkheim en relations internationales et d'autres qui reprennent plusieurs théories du sociologue.
durkheim (1858-1917) fut un des fondateurs de la sociologie telle qu'on la connaît maintenant. Inspiré par Auguste Comte, il cherche à fonder des bases et une méthode propre à la sociologie. Il se voit même proposer une chaire en 1887, dans laquelle il approfondira les sciences sociales, et plus particulièrement la sociologie. Il publiera trois oeuvres majeures : De La division de travail Social, Le Suicide et les Formes Elémentaires de la vie Religieuse. Dans aucune d'entre elles, l'objet relations internationales est analysé. C'est avec la première guerre mondiale que durkheim va s'intéresser aux relations interétatiques.
Tentons donc de replacer durkheim dans le contexte relations internationales à travers un ouvrage majeur : L'Allemagne au dessus de tout. Marqué par la première guerre mondiale (son fils sera tué pendant le conflit), le sociologue démontre, grâce à ses idées sur l'objet RI, comment le comportement de l'Allemagne pouvait être prévisible avant le début du conflit.
On y trouve alors les concepts durkheimiens en relations internationales, en dialogue avec les idées de Treitschke, historien allemand pangermaniste, et plus particulièrement dans son cours Politik. Il étudie « l'âme allemande », la mentalité allemande pendant la première guerre mondiale en partant de l'histoire de la culture germanique.
D'autres ouvrages comme L'éducation morale reprendront des concepts en relations internationales chez durkheim mais attachons nous à L'Allemagne au dessus de tout qui prouve bien que durkheim n'a rien à envier aux internationalistes et spécialistes en la matière qui ont pu le critiquer.
Alors, comment durkheim envisage-t-il les relations internationales ?
Le sociologue nous parle de « pathologie » du comportement allemand pendant la première guerre mondiale à cause de l'incessante volonté de puissance et il met en exergue le pouvoir de la morale pour un Etat.
Nous commencerons par un rappel des principales notions durkheimiennes, puis dans un deuxième temps nous analyserons comment Emile durkheim dépeint le comportement allemand durant le premier conflit mondial puis nous terminerons par sa réelle conception des relations internationales.
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