Léducation des femmes à Sparte
Date de publication :
25/07/2007
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
8 pages
Sommaire :
Sommaire
- Une éducation collective et obligatoire
- Lycurgue : promoteur d'une éducation des jeunes
- Qui est collective et obligatoire
- Et qui bannit les activités traditionnelles
- Qui est constituée d'exercices physiques et intellectuels
- Des exercices physiques
- A l'éducation intellectuelle
- En passant par la nudité
- Dont les multiples finalités apparentes ne font que masquer une seule et unique réalité
- La préparation au mariage
- Support d'une volonté de reproduction du corps civique
Résumé :
Plutarque (48-125) est un écrivain grec de la fin du 1er siècle de notre ère dont l'oeuvre la plus célèbre est constituée par ses Vies Parallèles dans laquelle il confronte les vies de quarante-six grands hommes de l'histoire grecque et romaine. Bien que cette oeuvre soit celle d'un moraliste et non d'un historien, elle revêt un intérêt historique indéniable du fait de la richesse de ses informations. La Vie de Lycurgue en particulier, de ce législateur légendaire auquel on attribut les institutions de sparte, consacre un long développement aux femmes alors que dans l'Antiquité, l'histoire comme genre en élaboration, se raconte au masculin. Néanmoins Plutarque n'étant pas contemporain des faits qu'il raconte, se base sur des sources qui proviennent en majorité d'admirateurs du modèle spartiate et donc qui ont tendance à l'idéaliser. C'est pourquoi lorsqu'il décrit l'éducation des filles telle qu'elle aurait été mise en place par Lycurgue et présente les caractères originaux du mariage à sparte, Plutarque se place dans la continuité de ce « mirage spartiate » dont il convient de déceler la réalité : En quoi consiste l'éducation des femmes à sparte et quelles sont ses finalités ?
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