"Léloge de la culture" de Guy Coq, 2003 - chapitres 2, 7 et 8
Date de publication :
04/01/2009
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
6 pages
Sommaire :
Sommaire
- « Sens d'une culture générale à l'école »
- Culture et éducation
- L'école nécessaire à la société
- Culture scolaire et repères d'un monde commun
- Les composantes d'une culture scolaire
- Sciences et technologies
- Culture générale : l'universel et le particulier
- L'homme habite sa culture
- Le tri dans les héritages
- Disciplines scolaires et culture
- Retrouver le sens de l'institution
- Malaise dans la transmission ?
- Qu'en est-il de la transmission ?
- Le malaise
- Le déni de mémoire contre l'éducation
- Le contresens sur la laïcité
- Commémoration et mémoire commune
- Faut-il refouler la nation ?
- Le christianisme dans la mémoire commune
- Comment surmonter le malaise de la mémoire ?
Résumé :
L'éducation doit s'appuyer sur une relation vécue à la culture. Le médiateur des éléments culturels est l'enseignant. La culture est ce qui introduit les êtres nouveaux, les jeunes dans ce monde qui est le nôtre, ce monde qui nous est commun. Sa transmission est ce qui permet à l'humanité telle que nous la connaissons de se prolonger. La culture est vécue comme une valeur.
L'auteur s'interroge ici sur les conditions culturelles nécessaires pour que l'école demeure dans la société démocratique. L'écolier connaît une culture double, celle de sa famille et celle de l'école. La première facilite plus ou moins l'accès à la seconde mais la seconde ne peut être la seule instance éducative. Il convient donc d'évaluer les limites de cette culture scolaire.
L'école a une fonction nécessaire mais limitée. Quelle part de culture revient à l'école ? L'institution scolaire joue un rôle essentiel dans la transmission de certains aspects essentiels de l'héritage culturel car elle est la seule à pouvoir le faire. Elle est la seule à pouvoir le faire car certaines transmissions spontanées ne se font plus. Cela fait partie de ses missions qui ne sont pas uniquement dirigées vers l'individu (lorsqu'elle prépare à un métier par exemple), au compte de ses missions, il y a aussi la société, la transmission des valeurs de cette dernière.
Actuellement, l'école se décline en terme de 'contenus'. L'enseignement est réduit à la notion de savoir, la culture scolaire est morcelée, découpée en disciplines et de ce fait se perd elle-même.
L'auteur s'interroge ici sur les conditions culturelles nécessaires pour que l'école demeure dans la société démocratique. L'écolier connaît une culture double, celle de sa famille et celle de l'école. La première facilite plus ou moins l'accès à la seconde mais la seconde ne peut être la seule instance éducative. Il convient donc d'évaluer les limites de cette culture scolaire.
L'école a une fonction nécessaire mais limitée. Quelle part de culture revient à l'école ? L'institution scolaire joue un rôle essentiel dans la transmission de certains aspects essentiels de l'héritage culturel car elle est la seule à pouvoir le faire. Elle est la seule à pouvoir le faire car certaines transmissions spontanées ne se font plus. Cela fait partie de ses missions qui ne sont pas uniquement dirigées vers l'individu (lorsqu'elle prépare à un métier par exemple), au compte de ses missions, il y a aussi la société, la transmission des valeurs de cette dernière.
Actuellement, l'école se décline en terme de 'contenus'. L'enseignement est réduit à la notion de savoir, la culture scolaire est morcelée, découpée en disciplines et de ce fait se perd elle-même.
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