Enfances, contes et merveilleux

Mémoire Histoire & géographie Histoire contemporaine

Date de publication :

26/12/2008

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

78 pages

Niveau :

avancé

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2 fois

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Sommaire :

Sommaire

Sources et bibliographie
1. Ouvrages à caractère de sources
2. Bibliographie
Thèmes
1. La littérature de jeunesse
2. Les contes
3. L'école et l'alphabétisation
Plan virtuel du M2
Chapitre original du M2
1. De la création de la petite enfance à celle des asiles
2. Qui est l'enfant du XIXe siècle ?
3. Qu'attend-on de l'enfant ?

Résumé :

Le concept d'enfant contrairement à ce qu'affirment certains historiens ne date pas du XIXe siècle. Les études de Philippe Ariès et d'Annie Renonciat , pour ne citer qu'eux, prouvent au contraire l'intérêt constant manifesté pour les enfants.
Il faut nuancer l'idée de la création du concept d'enfant au XIXe siècle et se demander si ce n'est pas un nouvel enfant qui naît au cours de celui-ci. Il est en effet indéniable que son statut diffère et qu'une plus grande attention lui est portée.
En parallèle, la littérature de jeunesse se développe dans la seconde moitié du XVIIIe siècle.
Les contes connaissent alors un nouveau succès, bien que l'essor de la littérature enfantine n'en soit pas la seule raison. Les efforts menés par les folkloristes, dont les frères Grimm et Charles Perrault, contribuent en effet à la promotion de ce genre littéraire. Ces collecteurs de contes cherchent à fixer par écrit des contes populaires qui faisaient partie de leurs patrimoines. Suivant leurs exemples et enviant leurs popularités, de nombreux conteurs prennent à leur tour la plume. Ces auteurs se distingueront de leurs prédécesseurs en écrivant de nouvelles histoires.
Mon étude ne portera que sur les contes merveilleux, car selon la théorie de Vladimir Propp le merveilleux opère en douceur et les êtres surnaturels apparaissent sans causer de troubles quand le fantastique a lui pour caractéristique première de provoquer une rupture brusque avec le monde réel. Béatrice Didier écrit ainsi « Le merveilleux conserve l'oralité de ses origines, le fantastique est davantage lié à l'écrit, voire à des moyens d'expression plus modernes. » Mon étude portant en grande partie sur la renaissance du conte et donc sur le passage fragile entre la littérature écrite et la littérature orale, il me semblait plus judicieux d'exclure le fantastique de mes recherches.
En liant ces deux phénomènes, j'ai été amené à me poser les questions suivantes : L'éclosion de la littérature enfantine aurait-elle été possible sans l'affirmation du nouveau statut de l'enfant ? Les auteurs de ces contes, en publiant de nouveaux textes, cherchent-ils à inculquer une nouvelle morale ? Et, finalement, la création de nouveaux contes est-elle faite pour un nouvel enfant ?