L’épreuve du chômage, Dominique Schnapper (1981)

Fiche de lecture Société & moeurs Sociologie

Date de publication :

20/04/2007

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

5 pages

Niveau :

avancé

Consulté :

28 fois

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Sommaire :

Sommaire

L'ouvrage
Problématique de l'auteur et principales hypothèses théoriques
Matériau
Principales idées
Valeur de la démonstration
Etude d'un passage

Résumé :

L'épreuve du chômage de D. schnapper, s'inscrit dans le vaste domaine de la sociologie du chômage. Cet objet déroutant révèle les difficultés de la sociologie du travail à sortir d'une approche du travail réduite à l'exercice de l'activité professionnelle. Ledrut parlait ainsi de « situation sociale atypique » (1966).
La première enquête sociologique de renom sur le chômage est l'ouvrage de P. Lazarsfeld, M. Jahoda, H. Seizel, les chômeurs de Marienthal, qui met en évidence l'existence d'une fracture sociale. Ce travail permet de désigner l'espace de la sociologie du chômage : il s'agira de combler l'écart entre les statistiques et les impressions vécues.
La deuxième étape de la genèse de la sociologie du chômage est l'ouvrage de R. Ledrut, Sociologie du chômage parut en 1966. Il constitue une référence pour la définition de l'objet. Grâce à une prise de conscience générale le chômage devient une question sociale d'envergure. La spécificité de l'approche de Ledrut est de montrer que pour le sociologue, le chômage n'est pas un simple indice économique, c'est une réalité sociale c'est-à-dire un fait social qui concerne toute la société même s'il elle n'affecte pas tous ses membres.
Longtemps resté l'apanage de l'économie, le développement de travaux sociologiques sur le chômage a été largement impulsé par la réalisation d'ouvrages de réflexion sur la catégorie « chômage » (Salais, l'invention du chômage, 1986).
L'analyse du vécu du chômage n'est venue que plus tardivement. dominique schnapper s'inscrit dans ce qu'on pourrait ainsi nommer la sociologie des formes du chômage. Les travaux sociologiques qui se développent au début des années 80 tendent à casser l'unicité du statut de chômeur en mettant en avant la pluralité des façons de vivre le chômage (schnapper), la diversité des facteurs et des formes de l'expérience du chômage (Balazs, Les facteurs et les formes de l'expérience du chômage, 1983), la variété des vécus du chômage des jeunes (Le Mouel, Le chômage des jeunes, 1981). Dans cet ensemble de recherches, l'accent est mis sur les différentes manières de vivre ce « statut dérivé de l'emploi » (schnapper 1989), selon les individus et les groupes sociaux.
D. schnapper critique les conclusions auxquelles est arrivé Ledrut en 1966. Ce dernier considérait qu'en dehors du « chômage de frottement », le chômage n'atteignait que des « catégories périphériques » : femmes, jeunes, individus peu qualifiés, ce qui est loin d'être le cas aux vues des évolutions que schnapper a pu constater. (cf. Michon, Chômeurs et chômage 1975)
schnapper s'oppose aux sociologues qui annoncent régulièrement que la valeur du travail est remise en cause. Pour ces auteurs en effet, le travail aurait cessé d'être la source du statut et la norme du temps collectif. Selon Roger Sue, le temps de travail serait désormais remplacé par le temps « libéré » (caractéristique des sociétés post industrielles). Or schnapper constate une situation toute autre : ce temps « libre » est souvent difficile à occuper pour la majorité des chômeurs.
L'auteur considère également que le chômage est « multiforme », et s'oppose ainsi à deux visions « partielles donc fausses » : l'une compatissante, qui met l 'accent sur la détresse morale et psychologique des chômeurs; l'autre qui les rend responsable de leur situation.