Qu’est-ce qu’être contre-révolutionnaire ?

Exposé Histoire & géographie Histoire contemporaine

Date de publication :

12/11/2007

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

4 pages

Niveau :

grand public

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Sommaire :

Sommaire

Etre contre-révolutionnaire c'est être dans l'action face à l'urgence révolutionnaire
1. Etre contre-Révolutionnaire c'est être réfractaire, lutter à travers des réseaux et des complots (1789-1792)
2. C'est être dans une lutte populaire durant la guerre de Vendée entre anti et Contre- Révolution (1793-1794)
3. C'est participer à la revanche des « jeunes gens » de Thermidor
4. C'est être émigré
Etre contre-révolutionnaire c'est formuler une pensée réactionnaire face à l'Histoire en déroulement
1. C'est être traditionaliste et critiquer le volontarisme constitutionnel
2. C'est être théocrate et voir la Révolution comme un mal nécessaire
3. La synthèse bonaldienne
Etre contre-révolutionnaire c'est vouloir reconstruire un nouvel édifice à la mesure de l'édifice révolutionnaire
1. Voir dans la Restauration « une comédie de quinze ans » (Bonald)
2. « Le rétablissement de la monarchie qu'on appelle contre-révolution ne sera pas une révolution contraire mais bien le contraire de la révolution » (Joseph de Maistre, Considérations sur la France, p160)

Résumé :

« Palais de la mort », c'est ainsi que Chateaubriand définit la pensée contre-révolutionnaire. Ce cadavre oublié, momifié, idéologie du refus et du passé, a pourtant été constitutive de l'accouchement de notre modernité. Coalescente de la Révolution, la contre-Révolution en formule une vérité. Et, comme son négatif, elle n'est pas un bloc. Ainsi du paysan vendéen en lutte à Joseph de Maistre savoyard théocrate, de Burke whig irlandais aux « jeunes gens » de Thermidor ce qui est manifeste dans le mouvement contre-révolutionnaire, c'est son hétérogénéité. Le problème se pose: qu'est-ce qu'être contre-révolutionnaire ? Etre contre-révolutionnaire, est-ce être pour le « contraire de la Révolution », ou bien est-ce être pour une « Révolution contraire » ? J'ai choisi de présenter trois phases de la contre-révolution : l'action, la réaction et la construction. L'exposé a pour but de définir ce qu'est être contre-révolutionnaire, et j'ai choisi dans ma problématique de critiquer une citation de Joseph de Maistre pour ne pas tomber dans une dérive factuelle ou bien dans l'autre sens de sortir de l'histoire et de tomber dans la philosophie politique. Si être contre-révolutionnaire, c'est être dans l'action face à l'urgence révolutionnaire; être contre-révolutionnaire, c'est aussi formuler une pensée réactionnaire face à l'histoire en déroulement, enfin, être contre-révolutionnaire, c'est reconstruire contre l'histoire.