Est-ce l’homme qui détermine l’histoire ou l’histoire qui détermine l’homme?

L'histoire possède deux définitions différentes qui se complètent sans s'exclure : c'est à la fois le récit des faits qui ont eu lieu dans le passé et l'action qui se déroule dans le présent. L'un n'existe pas sans l'autre ainsi que le cite Paul Ricoeur « l'histoire que l'on raconte, l'histoire rétrospective (die Historie) ne se fait pas sans l'histoire qui s'est faite (die Geschichte).
L'histoire est le roman de ce qui a été en tant que récit des événements qui ont touché les hommes au fil des temps. Elle est caractérisée par des événements dits historiques qui introduisent une rupture dans le quotidien de l'homme. Elle a donc trait à l'homme et à ses actions. Or la volonté de l'homme est justement une action déterminée, dans un but orienté vers la réalisation d'une idée élaborée par la raison de l'homme.
Cependant, si l'on reprend l'idée d'événement historique, celui-ci bien qu'engendré pour une grande part par la vérité de l'homme dépasse bien souvent la visée que celle-ci avant anticipée. Ainsi, comme l'écrit Emmanuel Mounier dans son ouvrage Qu'est ce que le personnalisme « l'histoire ne se fait pas sans la volonté de l'homme, mais elle se fait en grande partie hors d'elle et contre elle ».
On peut alors se demander si c'est l'homme qui détermine l'histoire ou si c'est l'histoire qui détermine l'homme car d'une part la volonté de l'homme ne peut maîtriser le caractère insaisissable de l'histoire. D'autre part, cette dernière va bien souvent à l'encontre de la volonté des hommes, mais que cependant, de par la définition même de l'histoire, ce sont les hommes qui la font.