Est-il opportun d'intégrer le concept de totalitarisme dans la classification des régimes politiques?

Exposé Politique & international Sciences politiques

Date de publication :

30/03/2007

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

6 pages

Niveau :

avancé

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Sommaire :

Sommaire

Le totalitarisme ne peut intégrer la classification des régimes politiques
Il est opportun d'intégrer le totalitarisme dans la classification des régimes

Résumé :

On désigne par régime politique d'un Etat la manière dont celui-ci est géré et gouverné. Le régime politique d'un Etat peut-être par exemple autoritaire, ou peut exprimer des tendances plus fines comme un régime politique socialiste, communiste, libéraliste, monarchique, etc. Mais pourquoi classer les régimes? Tout simplement pour pouvoir les comparer entre eux, distinguer les « bons » et les « mauvais », ou comme dirait Aristote « les formes pures » et les « formes déviées ». « Classifier, c'est ordonner un univers donné en classes qui sont mutuellement exclusives et collectivement exhaustives. Les classifications permettent ainsi d'établir ce qui est le même et ce qui ne l'est pas. » nous dit également Satori. La classification est un processus de réduction selon certains critères. Depuis Platon, en passant par Aristote, Montesquieu, Hobbes et Locke, plusieurs classifications se sont érigées, mais selon des critères plus ou moins différents. Aristote, par exemple, distingue six formes selon les critères du nombre de personnes au pouvoir et la finalité du régime, alors que Montesquieu reprend la traditionnelle typologie des régimes politiques - république, monarchie et despotisme- afin de définir leur nature et surtout leur principe d'action, essentiel pour comprendre leurs systèmes de lois respectifs. Au sein du régime républicain, il distingue les formes démocratique et aristocratique selon que la souveraineté appartient à tous ou à quelques uns. Le pouvoir monarchique est pratiqué en relation avec des lois fondamentales et à travers des corps intermédiaires ; et le despotisme quant à lui est exercé par un seul et unique pour son seul plaisir. A partir du XVIIIème siècle, on porte attention aux modalités de distribution du pouvoir d'Etat et moins au fait de savoir qui est le souverain. La théorie libérale de la séparation des pouvoirs notamment développée par Montesquieu dans « L'esprit des lois » (1748) sera la principale technique utilisée pour distribuer, partager le pouvoir d'Etat. Indépendamment de sa portée pratique (garantir la liberté politique), elle va permettre de classer les régimes en tenant compte de la manière dont ils appliquent ou refusent cette théorie.