L’Etat de nature n’est-il qu’un mythe ?

Exposé Philosophie & littérature Philosophie politique

Date de publication :

04/04/2009

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

3 pages

Niveau :

avancé

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Sommaire :

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La vision négative de l'état de nature : une réalité tragique et une issue fatale pour l'homme
La conception positive de l'état de nature : la quête d'un idéal identifiable au mythe

Résumé :

Dès le Ive siècle avant J.-C., Aristote définit l'homme comme un « animal politique », c'est-à-dire un animal dont la nature est de vivre dans une société régie par des normes et des institutions régulatrices.
On peut grosso modo définir l'état de nature comme la situation qui serait celle des hommes sans règles ni lois, ce qui conduit à opposer l'état de nature à tout ce qui a trait à la culture. Pour ne pas considérer l'état de nature uniquement comme un mythe, il est nécessaire de mettre en lumière les visions et les conceptions plus ou moins positives de l'état de nature, tâche à laquelle se sont notamment livrés Hobbes et Rousseau. Toutefois, le sujet tel qu'il est posé sous-entend l'idée que l'état de nature est d'abord un mythe (mais pas seulement), à savoir un récit fabuleux, une conception légendaire de la création de l'humanité appartenant à l'imaginaire collectif d'une société. En outre, ce discours irrationnel, sans fondements et porteur d'aucune vérité, constitue selon Roland Barthes le véhicule mystificateur d'une idéologie aliénante.

Néanmoins, l'état de nature ne relève-t-il pas aussi d'une certaine réalité ? Ne renvoie-t-il pas à une vérité qui consisterait à dire que les hommes sont condamnés à ne pas pouvoir vivre en harmonie, à ne jamais coexister pacifiquement mais de façon belliqueuse, et donc à se soumettre à l'existence de lois et de règles qui régissent la société dans laquelle ils vivent ?