L’Etat peut-il être neutre ?

Exposé Politique & international Sciences politiques

Date de publication :

14/12/2007

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

4 pages

Niveau :

grand public

Consulté :

2 fois

Avis client :

non évalué

Validé par :

le comité Oboulo.com

3,95 € Ajouter au panier

Sommaire :

Sommaire

Cette idée a été remise en cause par les communautariens et les républicains
1. Le libéralisme strict homogénéise la société en favorisant l'identité dominante
2. L'Etat doit donc intervenir pour protéger les minorités culturelles
3. Une troisième vision : l'idéal républicain et la laïcité
Vers un renouveau du libéralisme ?
1. L'instauration de droits collectifs
2. Ou l'approfondissement des droits individuels ?

Résumé :

Le jeudi 15 novembre 2007, le Conseil Constitutionnel invalidait l'article de la loi sur l'immigration autorisant les statistiques ethniques. En effet, selon l'article premier de la Constitution, les citoyens sont égaux, quelle que soit leur origine, leur race ou leur religion. La question de la reconnaissance des minorités et de la neutralité de l'etat est donc hautement d'actualité et peut-être plus encore qu'auparavant.
L'etat neutre est celui qui ne prend partie pour aucune communauté et permet un arbitrage impartial entre les oppositions qui naissent de l'existence de conceptions différentes du bien, leur existence étant par ailleurs un corollaire de la société libérale et de sa volonté de placer la liberté de l'individu et de ses choix au centre de tout. C'est un etat dans lequel la morale ne fait plus partie du champ politique, mais s'est retirée dans le domaine de la sphère privée. Mais nos sociétés pluriculturelles sont de plus en plus marquées par la volonté de reconnaissance des minorités culturelles. Pourquoi voudrait-on d'un etat neutre ? Une société multiculturelle ne demanderait-t-elle pas un etat multiculturel ? En effet, dans nos sociétés connaissant un fort pluralisme culturel se pose la question de la coexistence pacifique entre ces différentes communautés.
La communauté se définit comme une collectivité caractérisée par des liens internes intenses, une forte cohésion (esprit de corps, objectifs communs), un esprit de solidarité vis-à-vis de l'extérieur sans pour autant exclure des tensions internes. Le rapport entre l'etat et les communautés nous amène à parler de multiculturalisme. Il s'agit de la coexistence au sein d'une même société de groupes différenciés selon l'origine ethnique, l'affiliation religieuse, la langue, voire l'attache régionale. Au sens politique et idéologique : il s'agit de l'ensemble d'exigences centrées sur la reconnaissance et les droits des minorités, sur la prise en compte de leurs revendications « communautaires ». On peut donc se poser la question de l'attitude que l'etat doit adopter face à ces communautés, s'il doit et surtout si l'etat peut être et rester neutre.
Si le libéralisme a tenté de mettre en place un etat neutre, la possibilité d'un etat neutre est remise en cause par les communautariens et républicains, tandis que les libéraux eux-mêmes s'interrogent sur les corrections à apporter à leur modèle.