Étude sociale du clergé aux XVIIe et XVIIIe siècles

Date de publication :

27/05/2009

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

7 pages

Niveau :

grand public

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Sommaire :

 
 

Sommaire Étude sociale du clergé aux XVIIe et XVIIIe siècles Sommaire

 
  1. Devenir et être prêtre
    1. Les origines géographiques et sociales du clergé
    2. Une évolution importante : la normalisation des séminaires
    3. Le curé dans sa paroisse : un rôle prépondérant
  2. Les ressources du clergé : des inégalités de traitement
    1. Les perceptions du clergé : dîme et casuel
    2. La feuille d'impôt et les dépenses du clergé
    3. Deux contre-exemples : prêtres habitués et évêques

Résumé :

Le clergé, par opposition aux laïcs, est l'ensemble des clercs, appelés aussi ecclésiastiques. Ils sont reconnaissables dans l'Ancien régime par leur tonsure, zone rasée sur le cuir chevelu. On distingue deux types de clergé, les séculiers qui sont au contact des fidèles (curé, vicaire, prêtre) et de l'autre les réguliers qui suivent une règle et vivent la plupart du temps cloîtrés (moine, chanoine).

La France est découpée religieusement en diocèses plus ou moins grands, au nombre de 136 à la fin de l'Ancien Régime, répartis dans 18 provinces ecclésiastiques. Chaque diocèse est lui-même découpé en paroisses. Le diocèse de Rouen en possède 1388, celui d'Arles seulement 51, symboles d'une très grande disparité.
Sous Louis XIV, le clergé représente environ 260 000 personnes selon un mémoire de 1667 ordonné par Colbert. La population française étant d'environ 20 millions d'habitants, le clergé représente donc 1% de la population ; au 18e siècle, cette proportion diminuera encore.

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A propos de l'auteur :

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Alexandre P.
Etudiant
Niveau :Grand public Etude suivie : Histoire moderne Ecole, université : Université Blaise Pascal Clermont-Ferrand

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