L'Europe et la nation

L'articulation entre la nation, l'europe et la paix a été au coeur du mythe fondateur des débats structurants sur la construction européenne. Le dépassement de la nation fondé sur le souvenir des évènements de la première moitié du XXe siècle a été le catalyseur de l'unité européenne en construction. Cependant, l'épreuve des faits a mis en exergue le fait que fonder la paix sur la fin des nationalismes et sous la menace soviétique n'a pas eu pour conséquence de troquer des nations imparfaitement démocratiques pour des structures politiques post nationales moins oligarchiques. Avant même le traité de Rome, dès le 5 mars 1948, André Malraux, dans son « Appel aux intellectuels », estime que « Pour le meilleur comme le pire, nous sommes liés à la patrie. Et nous savons que nous ne ferons pas l'Européen sans elle, que nous devons faire, que nous le voulions ou non, l'Européen sur elle. » Cette citation, extrêmement déterminée par son contexte, notamment quant à sa sémantique, reformule la question des interactions entre l'identité nationale, au travers de la « patrie » et la construction de ce qu'il désigne comme « l'Européen ».