Existe-t-il une « Troisième Voie » ? (2005)
Date de publication :
06/12/2007
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
9 pages
Sommaire :
Sommaire
- Définition par Anthony Giddens d'une « Troisième Voie » permettant de mieux gérer les questions socio-économiques actuelles et de dépasser les clivages traditionnels
- La social-démocratie confrontée à l'évolution de la société
- Les préconisations
- Sa mise en pratique par les gouvernements qui l'ont adoptée : la Troisième voie dans les faits
- La Troisième Voie la plus emblématique : Tony Blair et le New Labour
- Un véritable modèle ?
- Mais elle n'est cependant pas exempte de critiques, certains allant jusqu'à douter de son caractère révolutionnaire
- La trahison de la social-démocratie ? Un thatchérisme « à visage humain » ?
- La Troisième Voie : une question de pure rhétorique ?
Résumé :
A l'heure où Tony Blair connaît un succès historique en Grande-Bretagne, en étant le premier leader travailliste à gagner trois élections générales successives, il parait intéressant de s'interroger sur les raisons de sa victoire et sur la politique menée par son gouvernement depuis huit ans. Les travaillistes prétendent en effet exercer une politique d'un nouveau genre, ni de gauche ni de droite, une politique de « troisième voie. »
La « troisième voie » n'est pas une idée nouvelle. Beaucoup de théoriciens et surtout de responsables politiques ont proclamé vouloir l'emprunter afin de dépasser des clivages classiques comme ceux qui séparent par exemple le capitalisme et le socialisme. Depuis les années 1920, divers mouvements ont tenté d'incarner cette troisième alternative. On peut citer par exemple les groupuscules et régimes fascistes européens voulant se démarquer de la démocratie libérale occidentale et du régime soviétique, d'Harold MacMillan préconisant « un capitalisme à visage humain, ou encore des communistes réformateurs dans les démocraties populaires revendiquant un « socialisme à visage humain ». De nombreux gouvernements dans les années 1990 se sont aussi réclamés de la « troisième voie », le plus emblématique restant celui de Tony Blair.
L'expression n'est donc pas une récente et encore moins une invention travailliste. Cependant, la plupart des références à la « troisième voie » restent stériles dans la mesure où elles se définissent par la négative. Or, proposer de dépasser les modèles capitalistes et socialistes, c'est proposer de dépasser deux visions précises, clairement définies et opposées du monde. D'où la nécessité d'élaborer de nouvelles conceptions, quitte à emprunter ce qu'il y a de bon dans les modèles déjà connus. François Caron, dans son article « La troisième voie », publiée dans la revue La Défense, souligne que les décideurs se sont souvent revendiqués de la « troisième voie » par manque de conviction ou par opportunisme politique. Il ajoute : « Une troisième voie doit proposer un projet politique cohérent capable de fédérer des volontés afin de dépasser les contretemps et les déceptions. » C'est ce qu'a proposé le sociologue Anthony Giddens, sociologue renommé, directeur de la London School of Economics et auteur de Beyond Left and Right, paru en 1994, de The Third Way. The Renewal of Social Democracy paru en 1998 ou encore de The Third Way and its critics. Ses idées ont fortement influencé le New Labour de Tony Blair et son action à la tête de l'Etat bien que le parti travailliste ait aussi connu une évolution profonde due à 18 ans passés dans l'opposition. On remarque cependant que le Premier Ministre britannique a de son côté rédigé une brochure publiée par la Fabian Society en 1998 : The Third Way. New politics for the century.
Il s'agit donc de se demander si la « troisième voie », définie de façon positive, représente une véritable alternative aux conceptions politiques et socio-économiques classiques et si elle permet à la social-démocratie de dépasser ses contradictions, ses questionnements voire ses échecs, à l'aube du XXIème siècle ?
La « troisième voie » telle qu'elle a été définie par Giddens permet d'envisager une nouvelle façon de gérer les problèmes sociaux et économiques actuels, de dépasser les clivages traditionnels. Elle a d'ailleurs été adoptée et mise en pratique par divers gouvernements depuis quelques années. Elle n'est cependant pas exempte de critiques, certains allant jusqu'à douter de son caractère novateur.
La « troisième voie » n'est pas une idée nouvelle. Beaucoup de théoriciens et surtout de responsables politiques ont proclamé vouloir l'emprunter afin de dépasser des clivages classiques comme ceux qui séparent par exemple le capitalisme et le socialisme. Depuis les années 1920, divers mouvements ont tenté d'incarner cette troisième alternative. On peut citer par exemple les groupuscules et régimes fascistes européens voulant se démarquer de la démocratie libérale occidentale et du régime soviétique, d'Harold MacMillan préconisant « un capitalisme à visage humain, ou encore des communistes réformateurs dans les démocraties populaires revendiquant un « socialisme à visage humain ». De nombreux gouvernements dans les années 1990 se sont aussi réclamés de la « troisième voie », le plus emblématique restant celui de Tony Blair.
L'expression n'est donc pas une récente et encore moins une invention travailliste. Cependant, la plupart des références à la « troisième voie » restent stériles dans la mesure où elles se définissent par la négative. Or, proposer de dépasser les modèles capitalistes et socialistes, c'est proposer de dépasser deux visions précises, clairement définies et opposées du monde. D'où la nécessité d'élaborer de nouvelles conceptions, quitte à emprunter ce qu'il y a de bon dans les modèles déjà connus. François Caron, dans son article « La troisième voie », publiée dans la revue La Défense, souligne que les décideurs se sont souvent revendiqués de la « troisième voie » par manque de conviction ou par opportunisme politique. Il ajoute : « Une troisième voie doit proposer un projet politique cohérent capable de fédérer des volontés afin de dépasser les contretemps et les déceptions. » C'est ce qu'a proposé le sociologue Anthony Giddens, sociologue renommé, directeur de la London School of Economics et auteur de Beyond Left and Right, paru en 1994, de The Third Way. The Renewal of Social Democracy paru en 1998 ou encore de The Third Way and its critics. Ses idées ont fortement influencé le New Labour de Tony Blair et son action à la tête de l'Etat bien que le parti travailliste ait aussi connu une évolution profonde due à 18 ans passés dans l'opposition. On remarque cependant que le Premier Ministre britannique a de son côté rédigé une brochure publiée par la Fabian Society en 1998 : The Third Way. New politics for the century.
Il s'agit donc de se demander si la « troisième voie », définie de façon positive, représente une véritable alternative aux conceptions politiques et socio-économiques classiques et si elle permet à la social-démocratie de dépasser ses contradictions, ses questionnements voire ses échecs, à l'aube du XXIème siècle ?
La « troisième voie » telle qu'elle a été définie par Giddens permet d'envisager une nouvelle façon de gérer les problèmes sociaux et économiques actuels, de dépasser les clivages traditionnels. Elle a d'ailleurs été adoptée et mise en pratique par divers gouvernements depuis quelques années. Elle n'est cependant pas exempte de critiques, certains allant jusqu'à douter de son caractère novateur.
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