Femme nue, femme noire
Date de publication :
25/07/2006
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
4 pages
Sommaire :
Sommaire
- Quelle est cette femme noire dont semble nous parler Senghor, quel est son érotisme, son charme ?
- En réalité, cette femme noire est, métaphoriquement, la terre africaine
- Cependant rien n'est pareil ; le texte selon l'axe d'étude emprunté est au choix riche, métaphorique et poétique, ou dénudé, violent et critique
- En quoi Senghor est un poète de la négritude ?
Résumé :
Chez nous, les mots sont naturellement nimbés d'un halo de sève et de sang; les mots du français rayonnent de mille feux, comme des diamants »... A eux seuls, ces mots résument l'oeuvre de Léopold Sédar Senghor ; ces mots, rédigés en français, sont ceux d'une langue non maternelle, apprise et entièrement maîtrisée... En effet, le futur président du Sénégal est passé « grand maître » dans le maniement de la langue de Voltaire, sans jamais toutefois oublier ses racines, son pays, et cette Afrique noire qui lui est si chère. Des poèmes à la gloire des grands hommes noirs, il en écrira des dizaines ; des poèmes à la terre noire d'Afrique, il en écrira des centaines ; des poèmes à la paix, des milliers ; des poèmes à la gloire de la beauté féminine, des paysages, des fêtes, il en écrira des dizaines de milliers ; mais à la femme noire, toute seule, il n'en écrira qu'un. Un seul poème dédié aux femmes noires (il était marié avec une blanche), mais un poème au rythme marqué par le son des tamtams, une élégie fantastique du corps de la femme, empli d'érotisme, de tendresse, de nostalgie de peur et de souffrance. Dans « femme nue, femme noire », extrait du recueil Hosties noires, Senghor ne parle pourtant pas que de femmes et d'amour, mais, comme toujours, il pense à l'Afrique ; ainsi, ce blason (un peu spécial) est-il la porte d'accès à une découverte, ou plutôt à une re-découverte de la terre noire (Sénégalaise sans doute). Nous verrons tout d'abord quelle est cette femme noire dont semble nous parler Senghor, quel est son érotisme, son charme, avant de nous rendre compte qu'en réalité, cette femme noire est, métaphoriquement, la terre africaine. Cependant rien n'est pareil ; le texte selon l'axe d'étude emprunté est au choix riche, métaphorique et poétique, ou dénudé, violent et critique. Enfin, notre étude aura pour but de comprendre en quoi Senghor est un poète « de la négritude », c'est-à-dire un poète « métis culturel, parce que, si nous sentons en nègres, nous nous exprimons en français ». Ainsi dans son poème transparaissent clairement des influences, tant françaises (dans la tradition littéraire de Ronsard ou de Baudelaire), qu'Africaines...
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