De la fin de l'histoire à l'aube de son renouveau

Exposé Philosophie & littérature Philosophie

Date de publication :

20/06/2007

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

9 pages

Niveau :

expert

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2 fois

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Sommaire :

Sommaire

Histoire et science de l'histoire
1. Les trois sens du mot histoire
2. Les difficultés de la discipline
3. L'histoire, une science humaine
La philosophie de l'histoire
1. La pensée du temps
2. La pensée de l'histoire aujourd'hui
3. La fin de l'histoire
En deçà et au-delà de l'histoire : politique, mémoire, philosophie
1. La politique et l'histoire
2. Histoire et mémoire
3. Utopie et histoire

Résumé :

L'histoire, en tant que discipline, a connu des difficultés pour se faire reconnaître comme science et ce sont les philosophes de l'histoire - Kant puis Hegel - qui se sont les premiers attachés à souligner l'importance de la connaissance du passé et le caractère historique de l'existence humaine. Car par son action, l'homme a longtemps fait l'histoire sans le savoir, puis il a voulu, par la politique, transformer le monde.

Cet intérêt continu pour l'histoire et son sens, sa fin au sens de finalité, conduit au 20 siècle à un paradigme qui proclame l'avènement de la fin de l'histoire. On pense bien évidemment à Francis Fukuyama mais aussi avant lui à Hegel et Kojève (1902-1968). Ce dernier, grand commentateur de Hegel, n'a cessé de revenir sur la thèse hégelienne selon laquelle "l'histoire est finie". C'est donc à lui qu'on peut attribuer le commencement insistant sur l'idée d'une fin de l'histoire. Mais à travers cette "ère des fins" ne prend-on pas une nouvelle aube pour un crépuscule ? N'y a-t-il pas, face à la réelle difficulté de penser un présent en plein bouleversement (chute du communisme, triomphe du libéralisme) une tentation de combler le vide laissé par l'abandon du matérialisme historique (qui se fondait selon Marx et Engels, non pas sur un monde idéel mais s'enracinait dans l'histoire concrète des hommes et ses déterminismes)