Un fonctionnaire indigène en Haute-Volta (1922)

Exposé Histoire & géographie Histoire contemporaine

Date de publication :

04/10/2007

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

4 pages

Niveau :

avancé

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Sommaire :

Sommaire

La caravane Auxetier au pays des peuls
1. La découverte des marques persistantes d'une société à ordres
2. Le don et le contre-don
Le prince Lolo : fils de grand chef et sergent-chef du corps indigène de l'armée française
1. La mise en scène de son arrivée
2. L'inadéquation de sa situation
Amadou Hampâté Bâ : un fonctionnaire africain au regard d'anthropologue
1. Mise en place d'une société très largement discriminante
2. Le soutien d'Amadou Hampâté Bâ à l'immixtion de l'administration française en Afrique
3. Le traitement original des événements : narration et description, entre récit et vérité historique

Résumé :

Amadou Hampâté Bâ (v.1900-1991) est né à Bandiagara (Mali), chef-lieu du pays dogon et ancienne capitale de l'empire toucouleur du Macina, fondé en 1862 par el Hadj Omar. Il appartient à une grande famille de traditionalistes peuls. Après avoir reçu une riche éducation transmise par les cercles familiaux, il a été l'un des disciples de Tierno Bokar, haute figure de la spiritualité musulmane africaine. " Fils de chef ", la colonisation l'a destinée à servir dans l'administration coloniale, puis il est entré comme chercheur à l'Institut français d'Afrique noire. Après l'indépendance, il a été appelé à de hautes fonctions administratives et diplomatiques. Ecrivain, historien, ethnologue, poète et conteur talentueux, il était une des hautes figures de la culture et de la sagesse, unanimement respectée dans l'Afrique contemporaine. Au conseil exécutif de l'Unesco, où il siégeait dès 1960, comme à travers ses différents ouvrages consacrés à la tradition et aux civilisations africaines, Amadou Hampâté Bâ s'est rendu célèbre par son inlassable activité au service des cultures orales. Dès ses jeunes années, il avait entrepris de sauvegarder le patrimoine culturel africain, en le collectant, le transcrivant et le traduisant. Ses écrits comprennent aussi une autobiographie, des ouvrages historiques, un ensemble de quelques milliers de vers en peul.
Dans le deuxième volume de ses Mémoires, intitulées Oui, mon commandant ! le jeune peul, âgé de vingt-deux ans, entame sa carrière de jeune fonctionnaire de l'administration coloniale en haute-volta (Burkina-Faso). Après un long voyage au cours duquel il commence à noter tous les récits oraux dont il deviendra le dépositaire, le jeune homme naïf en apparence se marie, fonde une famille et devient un sage capable de porter sur le monde un regard perspicace, subtil et rigoureux.
Amadou Hampâté Bâ relate la rencontre, à Bankassi, avec les chefs des communautés toucouleures et dogon de la ville (l.1-15). Puis, il retrace le voyage de Bandiagara à Tiw, en caravane (l.18-35), l'arrivée dans la nouvelle ville et l'accueil reçu par la population autochtone (l.36-63). Enfin, nous assistons à l'entrée en scène magnifiquement orchestrée du prince Lolo (l.64-76).
La présence française entraîne une refonte des sociétés ancestrales de la haute-volta et une redéfinition de la hiérarchie politique, ce qui révèle des relations très complexes entre deux civilisations et un rapport de domination française mais aussi d'interdépendance, dont Amadou Hampâté Bâ témoigne avec une grande liberté.