Fondement et organisation de la société selon John Locke

Exposé Politique & international Sciences politiques

Date de publication :

11/01/2008

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

4 pages

Niveau :

avancé

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Sommaire :

Sommaire

Du prolongement de l' Etat de nature libre, égalitaire vers une société civile consentie et légitime
1. Un Etat de nature raisonnable mais précaire
2. Stabilisé par un ordre social garanti et consenti
La liberté comme fin du pouvoir
1. Un pouvoir exercé au service du bien public, assuré par la séparation des pouvoirs
2. Et contrôlé par un droit de résistance

Résumé :

Entre 1680 et 1750, se situe ce que Paul Hazard a appelé « La crise de la conscience européenne ». Elle est caractérisée par l'assaut des grands penseurs contre l'absolutisme. locke en est le représentant. Il entre dans l'entourage de Guillaume et Marie princesse d'Orange, lorsqu'ils entrent en Angleterre pour y occuper le trône. john locke transporte dans ses bagages « Les deux essais sur le gouvernent civil », que l'on dénomme aussi « Essai sur le gouvernement civil », qui devait connaître un immense succès et faire la notoriété de locke. C'est le second « traité sur le gouvernement civil » qui est fondamental dans son oeuvre. Les circonstances dans lesquelles cette oeuvre a été construite expliquent partiellement le succès qu'elle connut. En effet, la situation de l'Angleterre de la fin du XVIIème siècles est très troublée. Guillaume et sa femme Marie arrivent au trône, (après le conflit religieux sous Jacques II), dans la mesure où ils acceptent les conditions du Bill of Rights. Ils se prononcent positivement, locke débarque donc avec eux et voit dans la procédure suivie la réalisation du Contrat entre le peuple et le gouvernement, qui est au centre de son interprétation de la construction de la société civile et le fondement du pouvoir. De plus, locke, dû à sa formation religieuse, les péripéties de son existence, ses déceptions après la restauration, c'est l'anti-absolutisme, le désir violent de l'autorité contenue par le droit naturel surtout. Cet élan anti-absolutiste entraîne la volonté intellectuelle de démolir une fois pour toute la doctrine du droit divin, détestable invention des Stuarts, et véritable poison pour la politique. Il est profondément marqué par la philosophie rationaliste et le pragmatisme.

Comment, tant par le fondement de la société civile que par son organisation originale, locke érige comme pivot central l'individualisme et son consentement au gouvernement légitime ?