G. Boudinet, Pratiques tag - Vers la proposition d’une « transe-culture », L’Harmattan, Paris, 2001.

Fiche de lecture Société & moeurs Sciences de l'éducation

Date de publication :

14/06/2006

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

4 pages

Niveau :

avancé

Consulté :

1 fois

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non évalué

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Sommaire :

Sommaire

Présentation de l'auteur et de son ouvrage
Compte-rendu de l'ouvrage
Analyse de l'ouvrage
Point de vue personnel et lien avec l'actualité

Résumé :

Enseignant à l'université paris VIII à Saint- Denis, Docteur en Lettres et Sciences Humaines et Sciences de l'Education, Gilles boudinet est l'auteur de recherches sur l'éducation, l'esthétique, le « rapport au savoir », la pédagogie de la musique, le rôle des langages artistiques et les pratiques des jeunes en termes de médiation culturelle. C'est ce dernier aspect en particulier qui est abordé dans l'ouvrage choisi intitulé, pratiques tag, Vers la proposition d'une « transe-culture », paru à l'édition L'harmattan en 2001. Sa réflexion s'appuie sur différents auteurs tels que F. Nietzsche, R. Barthes, B. Charlot, J. Beillerot...
L'initiative de ce livre provient des différentes promenades que l'auteur a pu faire dans sa ville, Saint-Leu-la- Forêt ou il a pu constater le développement de tags à travers son quartier. Il a ainsi pu recenser plus de 900 tags et plus de 170 signatures différentes lors de ses deux recensements qui ont eu lieu en décembre 1997 et mars 1998. Il a par la suite mené une enquête avec dix entretiens et trente questionnaires. Il est donc important de souligner que son étude ne s'appuie pas sur un échantillon représentatif mais a plutôt un rôle d'indicateur. Il a ainsi adopté une démarche ethnographique pour écrire ce livre. Il s'interroge sur le sens de cette pratique et en vient à se demander si de tels actes perçus comme faisant partie d'un rite de passage permettant aux jeunes de s'en sortir ou si au contraire cela ne conduit pas à une mise en marge de la société. Ainsi, l'ouvrage s'articule autour de deux principaux axes : tout d'abord, la présentation du tageur et l'analyse d'un ensemble de traces recensées. La seconde partie tend à explorer les enjeux culturels de ces pratiques pour aboutir à la proposition finale d'une « transe-culture ».