Génocide rwandais, existe-t-il un sens ?
Date de publication :
22/06/2006
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
9 pages
Sommaire :
Sommaire
- Pour les victimes, employer le mot 'génocide' est souvent douloureux
- Le Tutsi, alors considéré comme un animal ou un insecte
- Des mots impuissants pour parler de leur vécu
- L'étude du point de vue des bourreaux donnera une autre vision du génocide
- Les interventions occidentales
- La législation sur le génocide évolue mais reste somme toute insuffisante, souvent inutile car dépassée
Résumé :
Dans Une saison de machettes de J. Hatzfeld, C. Nyiransabimana, une cultivatrice, définit le génocide comme ce qui « surpasse la guerre, parce que l'intention dure toujours, même si elle n'est pas couronnée de succès. C'est une intention finale. » Parler de génocide pour ces tueries semble aller de soi, il convient cependant de donner un sens plus précis à ce terme pour ne pas qu'il s'affaiblisse. On peut en effet se demander si le génocide a un sens, sans pour autant excuser ni justifier de tels actes. Ce questionnement doit permettre de remarquer que le génocide s'éprouve et se conçoit à différentes échelles : humaine, nationale et internationale par exemple.
Les sens du génocide varient en fonction des personnes qu'il touche. Le sens que les victimes lui donnent est en tout point opposé à celui conféré par les bourreaux. Quant aux instances internationales, et à l'Histoire de manière générale, la position est différente en bien des points.
Les sens du génocide varient en fonction des personnes qu'il touche. Le sens que les victimes lui donnent est en tout point opposé à celui conféré par les bourreaux. Quant aux instances internationales, et à l'Histoire de manière générale, la position est différente en bien des points.
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