Gilles Lipovetsky : L'Ere du Vide
Date de publication :
03/03/2002
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
16 pages
Sommaire :
Résumé :
Fiche de lecture: essai sur l'individualisme contemporain. Séduction non stop. L'indifférence pure. Narcisse ou la stratégie du vide. Modernisme et post-modernisme. La société humoristique. Violences sauvages, violences modernes.
A l'origine, la première forme de séduction est le spectacle selon les situationnistes mais cette séduction garde un côté péjoratif avec une impression de tromperie. La séduction apparaît réellement avec la société de consommation, la surmultiplication des choix et la transparence (ex : centaine de chaînes disponibles aux USA). « D'ores et déjà le self-service, l'existence à la carte, désignent le modèle général de vie dans les sociétés contemporaines » Cette séduction fait partie d'un procès de personnalisation qui réduit les rapports autoritaires et augmente les choix.
La séduction commence aussi à atteindre la production : aménagement souple du temps de travail, psychothérapeutique de groupe. La séduction gagne de nouveaux secteurs avec les nouvelles technologies, l'enseignement (travail indépendant, systèmes optionnels, auto-soutien informatique...) ou les médias (séduction vidéomatique), le sport (déclin de la compétition au profit de la sensation). Il y a une stérilisation feutrée de l'espace public à travers les moeurs (« L'air du temps est à la différence, à la fantaisie, au décontracté » : l'éducation n'est plus autoritaire, mais permissive), le langage (+ aseptisé et respectueux de l'homme : les vieux sont devenus des personnes du 3ème age, les bonnes des employées de maison...).
En même temps, il se produit une animation rythmique de la sphère privée (musique non-stop par un désir de planer). La séduction n'est pas un agent illusoire de mystification ou de passivité, c'est un procès d'individualisation et de destruction cool du social. Dans la société moderne, l'individualisme était barré par des armatures disciplinaires.
A l'origine, la première forme de séduction est le spectacle selon les situationnistes mais cette séduction garde un côté péjoratif avec une impression de tromperie. La séduction apparaît réellement avec la société de consommation, la surmultiplication des choix et la transparence (ex : centaine de chaînes disponibles aux USA). « D'ores et déjà le self-service, l'existence à la carte, désignent le modèle général de vie dans les sociétés contemporaines » Cette séduction fait partie d'un procès de personnalisation qui réduit les rapports autoritaires et augmente les choix.
La séduction commence aussi à atteindre la production : aménagement souple du temps de travail, psychothérapeutique de groupe. La séduction gagne de nouveaux secteurs avec les nouvelles technologies, l'enseignement (travail indépendant, systèmes optionnels, auto-soutien informatique...) ou les médias (séduction vidéomatique), le sport (déclin de la compétition au profit de la sensation). Il y a une stérilisation feutrée de l'espace public à travers les moeurs (« L'air du temps est à la différence, à la fantaisie, au décontracté » : l'éducation n'est plus autoritaire, mais permissive), le langage (+ aseptisé et respectueux de l'homme : les vieux sont devenus des personnes du 3ème age, les bonnes des employées de maison...).
En même temps, il se produit une animation rythmique de la sphère privée (musique non-stop par un désir de planer). La séduction n'est pas un agent illusoire de mystification ou de passivité, c'est un procès d'individualisation et de destruction cool du social. Dans la société moderne, l'individualisme était barré par des armatures disciplinaires.
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