"Le handicap ou le désordre des apparences" par Alain Blanc

Fiche de lecture Société & moeurs Sociologie

Date de publication :

05/05/2008

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

11 pages

Niveau :

avancé

Consulté :

15 fois

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Sommaire :

Sommaire

L'évolution des définitions du handicap et leurs enjeux sous-jacents
La question des spécificités du corps déficient et la notion de dépendance
La mobilité et la dépendance
La notion de déficience comme fait social total
La déficience questionne le processus de civilisation parce qu'elle interroge les civilités et l'auto-contrainte
L'impact des déficiences sur les interactions sociales
La déficience à partir des notions de stigmates et de carrière
La déficience du point de vue de sa représentation par le mouvement associatif

Résumé :

alain blanc est auteur ou co-auteur de plusieurs ouvrages concernant le handicap et l'insertion des travailleurs handicapés dans le monde du travail. On peut citer « les handicapés au travail analyse sociologique d'un dispositif d'insertion professionnelle «, paru en 1995, ainsi que « l'insertion professionnelle des personnes handicapées en France : bilan et avenir d'un demi siècle d'expériences, publié en 1998. Il s'est également intéressé à la question des travailleurs handicapés vieillissants à travers un article intitulé « les travailleurs handicapés vieillissant vus par des responsables d'établissement de travail protégé », paru dans la revue des Cahiers de l'Actif en juin 2002. Il a enfin dirigé un ouvrage sur les représentations de la déficience dans les oeuvres d'art (2003).
L'auteur privilégie une approche sociologique du handicap et emprunte à de nombreux anthropologues et sociologues parmi lesquels Van Gennep et Goffman, à qui d'ailleurs, en compagnie de Charles Amourous, il a consacré un livre sous le titre « Erving Goffman et les institutions totales » (2001).
Son ouvrage le plus récent, « le handicap ou le désordre des apparences (2006), dont j'ai fait le choix de présenter le contenu, constitue une approche sociologique de la notion de déficience, cette dernière étant ici considérée comme un « fait social total ». Ma pratique professionnelle, pour l'essentiel auprès de personnes adultes avec une déficience intellectuelle, ainsi qu'un stage auprès d'enfants polyhandicapés expliquent ce choix.
J'ai pris l'option, dans cet écrit, de ne pas séparer le résumé des principaux concepts et paradigmes sociologiques qui sont présentés et la réflexion que lecture de cet ouvrage m'a amenée à faire. Dans un souci de différenciation je ferai figurer mes commentaires personnels en italique dans l'écrit. Des liens seront faits avec l'un ou l'autre concept sociologique mais pour l'essentiel, cette mise en lien s'articulera autour d'une double expérience, celle de professionnelle auprès de personnes déficientes, celle également de citoyenne, la présence de personnes déficientes venant interroger à la fois le sens des liens sociaux et la façon de faire société.
Dans son introduction, alain blanc écrit que la déficience, sans nier l'humanité des personnes handicapées en altère les caractéristiques les plus évidentes que sont la forme, la fonctionnalité et l'usage des corps, ainsi que les capacités d'être.
Son hypothèse centrale est que la déficience situe son possesseur au sein d'un espace qui n'est ni celui de l'exclusion irrévocable, ni celui d'une intégration pleine et entière. Cet entre-deux correspond au concept de la liminarité fondée par Arnold Van Gennep, adapté par les anthropologues américains sous l'intitulé de liminarité.